A.局部變遷
B.正向變遷
C.自發(fā)變遷
D.整體變遷
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A.物質(zhì)文化
B.精神文化
C.感性文化
D.靈性文化
A.利弊并存的過程
B.不可逆轉(zhuǎn)的過程
C.趨同化過程
D.全球化過程
A.外發(fā)性
B.漸進(jìn)性
C.采借性
D.突進(jìn)性
A.早發(fā)內(nèi)生型
B.早發(fā)外生型
C.后發(fā)外生型
D.后發(fā)內(nèi)生型
A.佩魯
B.普雷維什
C.弗蘭克
D.卡多索
最新試題
前蘇聯(lián)的教育學(xué)家克魯普斯卡婭等人于()提出的班級集體理論,認(rèn)為班級集體是群體的最高形式。
教育社會學(xué)其學(xué)科的邏輯起點和研究目的都在于教育的本質(zhì)性功能,為教育促進(jìn)人的發(fā)展和社會的進(jìn)步創(chuàng)造條件和提供理論依據(jù)。
現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的兩大特征是:各門科學(xué)互相滲透性的增長和()不斷擴大。
美國在()年發(fā)表了《美國2000年:教育戰(zhàn)略》,號召全國人民“必須學(xué)習(xí)不止,要把一個處于危機中的國家變成一個全民皆學(xué)之邦”。
運用系統(tǒng)論分析學(xué)校社會組織的是以帕森斯為代表的()。
社會發(fā)展是一個綜合性的社會工程,()在其中起到基礎(chǔ)和領(lǐng)先的作用,但決不是經(jīng)濟(jì)上去了,其他社會發(fā)展項目也自然而然地上去了。
明確的社區(qū)教育是在20世紀(jì)50年代才確立的新概念。
未來的社會是一個學(xué)習(xí)化的社會,在第()屆國際教育大會上,德洛爾主席在主題發(fā)言中特別強調(diào)教師的四點責(zé)任之一就是教師自身的培訓(xùn),教師必須終身學(xué)習(xí)并不斷地提升自己的專業(yè)水平。
霍曼斯在他的交換理論中提出的普遍性命題是()
學(xué)校教育與社區(qū)教育的區(qū)別是它們分別在教育對象、內(nèi)容、形式、師資條件和運作機制等方面有所不同。