A.19世紀(jì)80~90年代
B.20世紀(jì)20~30年代
C.20世紀(jì)70~80年代
D.20世紀(jì)50~60年代
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A.“工業(yè)社會(huì)觀”
B.“農(nóng)業(yè)社會(huì)觀”
C.“紡織業(yè)社會(huì)觀”
D.“商業(yè)社會(huì)觀”
A.霍布士
B.洛克
C.盧梭
D.柏拉圖
A.馬克思主義
B.結(jié)構(gòu)功能論
C.現(xiàn)象學(xué)主義
D.存在主義
A.沖突論
B.功能論
C.秩序論
D.互動(dòng)論
E.交換論
A.自由放任經(jīng)濟(jì)學(xué)
B.資產(chǎn)階級(jí)思想
C.個(gè)人主義哲學(xué)
D.馬克思主義學(xué)說(shuō)
E.資產(chǎn)階級(jí)自由化
最新試題
(),帕森斯等人將歐洲社會(huì)學(xué)的觀點(diǎn)介紹到美國(guó)后。社會(huì)學(xué)在美國(guó)得到了空前發(fā)展。
胡塞爾提出的()概念,確立了現(xiàn)象學(xué)和常人方法論的共同研究的基本現(xiàn)象。
戈夫曼的劇分析框架理論可以分為()
李凱爾特認(rèn)為,一切科學(xué)都是要對(duì)()世界的真實(shí)存在作出真實(shí)的判斷。
吉登斯認(rèn)為,()中的結(jié)構(gòu)是由人們頭腦中的記憶痕跡亦即結(jié)構(gòu)觀念指導(dǎo)人們的實(shí)踐行動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)的。
不屬于權(quán)力精英的是()
在()的觀點(diǎn)看來(lái),國(guó)家是制度的最大供給者。
互動(dòng)儀式鏈?zhǔn)强铝炙拐归_(kāi)沖突理論從()研究所使用的核心觀念。
主觀文化西美爾有時(shí)也稱之為()。
以下不屬于社會(huì)交換理論思想來(lái)源的是()