A.經(jīng)濟(jì)人假說(shuō)
B.發(fā)展性福利
C.經(jīng)理革命
D.第三次工業(yè)革命
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A.傳奇式領(lǐng)導(dǎo)
B.天賦式領(lǐng)導(dǎo)
C.神奇式領(lǐng)導(dǎo)
D.權(quán)威式領(lǐng)導(dǎo)
最新試題
從中國(guó)古代的典籍看，“道德”連在一起使用，成為一個(gè)理性的概念始于戰(zhàn)國(guó)的（）。
英雄人物是在一種文化中具有被高度珍視的性格特征或作為楷模的任務(wù)，這種人物可能是活著的，也可能是死去的；可能是真實(shí)的，也可能是虛構(gòu)的。
根據(jù)傳統(tǒng)理論，人們?cè)谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)中可自由使用其財(cái)產(chǎn)，選擇其職業(yè)，以任何方式獲得經(jīng)濟(jì)上的收益而不用考慮整個(gè)社會(huì)的福利。
集體利益與個(gè)人利益之間的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的。
馬基雅維利認(rèn)為，（）是君主國(guó)的兩大互為依存的根本支柱。
資本主義的生產(chǎn)資料私人所有制具有三個(gè)特點(diǎn)，分別是（）
（）是一種以盈利而非兼并為真實(shí)目的的惡意收購(gòu)手段。
企業(yè)促銷中倫理問(wèn)題具體包括（）方面的倫理問(wèn)題。
企業(yè)對(duì)員工的倫理道德要求是（）。
古希臘時(shí)期的思想家亞里士多德提出了構(gòu)成國(guó)家政權(quán)的三要素：議事機(jī)構(gòu)、行政機(jī)構(gòu)和市制（司法）機(jī)構(gòu)，這三種機(jī)構(gòu)的職權(quán)由（）三個(gè)機(jī)關(guān)來(lái)行使，是近代資產(chǎn)階級(jí)三權(quán)分立思想的先河。