A.原始社會(huì)——自然式集體領(lǐng)導(dǎo)體制
B.奴隸社會(huì)——自然式集體領(lǐng)導(dǎo)體制
C.封建社會(huì)——個(gè)人“家長(zhǎng)式”領(lǐng)導(dǎo)體制
D.資本主義社會(huì)——分權(quán)制衡式領(lǐng)導(dǎo)體制
E.社會(huì)主義社會(huì)——民主集中式領(lǐng)導(dǎo)體制
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A.系統(tǒng)論方法
B.抽樣調(diào)查方法
C.控制論方法
D.信息論方法
E.群眾路線方法
A.命令
B.壓制
C.說(shuō)服
D.引導(dǎo)
E.示范
A.領(lǐng)導(dǎo)績(jī)效的內(nèi)容
B.領(lǐng)導(dǎo)績(jī)效的主體
C.領(lǐng)導(dǎo)的基本職能
D.領(lǐng)導(dǎo)方法
A.靈活性
B.創(chuàng)造性
C.模糊性
D.科學(xué)性
A.比較考評(píng)法
B.目標(biāo)對(duì)照法
C.專家考評(píng)法
D.統(tǒng)計(jì)分析法
最新試題
肢體語(yǔ)言在日常生活中承擔(dān)著信息的發(fā)送與接受等功能，能夠清楚表達(dá)語(yǔ)言文字所無(wú)法傳達(dá)的情感。
領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)隊(duì)價(jià)值互增過(guò)程是一個(gè)（）過(guò)程。
實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和社會(huì)大發(fā)展是極少數(shù)的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人所應(yīng)實(shí)現(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)組織和社會(huì)的成果，更是廣大民眾的理想追求。
一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)可以實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的共同愿景、理念和目標(biāo)，還體現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)和成員在團(tuán)隊(duì)中可以相互提升，做到價(jià)值互增。
決策力是領(lǐng)導(dǎo)者在實(shí)際決策過(guò)程中展現(xiàn)的一種能力。
拉斯韋爾出版的《社會(huì)傳播的結(jié)構(gòu)與功能》一書(shū)，從控制、（）等角度對(duì)傳播過(guò)程進(jìn)行了剖析，明確提出了傳播過(guò)程及其五個(gè)基本構(gòu)成要素。
領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的履行是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程，當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任面臨著新情景、新發(fā)展、新變化、新要求，主要表現(xiàn)在（）
執(zhí)行力是貫徹戰(zhàn)略意圖、實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的踐行能力，是一種行為的核心能力，是一種發(fā)展力，是一種實(shí)現(xiàn)力。為此，領(lǐng)導(dǎo)者本人要做到“四有”——有責(zé)任心、有知識(shí)、有能力、有個(gè)性。
共享型領(lǐng)導(dǎo)行為是指由領(lǐng)導(dǎo)者和被領(lǐng)導(dǎo)者或追隨者組成的管理團(tuán)隊(duì)來(lái)共同承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)，領(lǐng)導(dǎo)者改變傳統(tǒng)獨(dú)自負(fù)責(zé)和控制一切的觀念，使被領(lǐng)導(dǎo)者和追隨者具有（）
協(xié)同力是指組織綜合利用組織內(nèi)外部的各種資源，使之發(fā)揮超強(qiáng)效用的能力，協(xié)同力通過(guò)對(duì)組織（）有效整合，既保證了企業(yè)自身的運(yùn)營(yíng)健康，又能快速適應(yīng)環(huán)境的變化。