A.狹義信息論
B.特殊信息論
C.綜合信息論
D.廣義信息論
E.一般信息論
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A.控制論
B.對應(yīng)論
C.客觀論
D.壽命論
E.信息論
A.未知性
B.預(yù)見性
C.實用性
D.可能性
E.藝術(shù)性
A.借鑒
B.改良
C.剔除
D.更新
E.復(fù)刻
A.新生期
B.成長期
C.成型期
D.成熟期
E.衰退期
A.類似性
B.規(guī)則性
C.連續(xù)性
D.普遍性
E.接近性
最新試題
新藝術(shù)運動十分強調(diào)整體藝術(shù)環(huán)境,反對割裂地看待()之間的關(guān)系。
主張今天的藝術(shù)應(yīng)立足于現(xiàn)實,拋棄舊有風(fēng)格的元素,創(chuàng)造出具有青春活力和現(xiàn)代感新風(fēng)格的是()。
具備()意味著擁有對現(xiàn)代科技成果的恰當(dāng)判斷和利用的能力。
20世紀(jì)初,歐洲大陸興起了一場革命性的藝術(shù)運動,其中包含著豐富多樣的“風(fēng)格”和“主義”,它們的共同點在于以“機器美學(xué)”的觀點體現(xiàn)飛速變化的外部世界精神實質(zhì)的理想形式,這場運動中()對現(xiàn)代設(shè)計的影響最為明顯。
標(biāo)準(zhǔn)化的一體化產(chǎn)品的出現(xiàn)時,評價設(shè)計優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)是()。
某時期最為廣泛的消費群體是追求個性化和多元化的消費觀念和審美趣味,該時期指的是()。
由打制到磨制,石器(),體現(xiàn)了人類早期的審美追求和對實用功能的理解。
較之以往的傳統(tǒng)教育方法,現(xiàn)代設(shè)計教育應(yīng)該主要強調(diào)()教育方法,以此作為傳統(tǒng)教育方法的補充和更新基礎(chǔ)。
當(dāng)()意識經(jīng)過漫長的歷史階段得以升華為自覺的追求時,人類的設(shè)計文明便進(jìn)入了新的時期。
后現(xiàn)代主義是一個多種風(fēng)格并存的復(fù)雜的綜合體,其中較有代表性的風(fēng)格有()。