A.以目標(biāo)為課程設(shè)計的基礎(chǔ)和核心
B.目標(biāo)模式的奠基者是博比特
C.泰勒的《怎樣編制課程》的出版,成就了現(xiàn)代目標(biāo)模式的雛形
D.泰勒的《課程與教學(xué)的基本原理》成為課程研究與開發(fā)領(lǐng)域的經(jīng)典之作
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你可能感興趣的試題
A.以兒童為中心,依據(jù)兒童當(dāng)前的興趣和需要來設(shè)置課程
B.打破學(xué)科界限,按活動主題來組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗
C.課程組織心理學(xué)化,要求按兒童心理發(fā)展的順序和特點來組織課程
D.活動課程即是通常所講的課外活動
A.后像
B.繼時對比
C.正后像
D.無色彩對比
A.維果斯基
B.杜威
C.弗洛伊德
D.布魯納
A.教育內(nèi)容
B.教科書
C.教育方法
D.教育組織形式
A.韓愈的《師說》
B.朱熹的《語錄》
C.顏元的《存學(xué)篇》
D.昆體良的《論演說家教育》
最新試題
()不屬于新中國成立以來教育目的的沿革所經(jīng)歷的階段。
什么是個體教育和健康發(fā)展的起點和基礎(chǔ)?()
我國古代的儒家思想中的積極的成分經(jīng)由教育出現(xiàn)在了我國當(dāng)代的語文教科書中,這體現(xiàn)了教育的文化功能中的()。
素養(yǎng)立意的教學(xué)目標(biāo)一旦知識化,就會蛻化“知識本位”教學(xué)。()
母語為漢語的小學(xué)三年級學(xué)生學(xué)習(xí)英語口語的時候會感到較為吃力,這體現(xiàn)了人的發(fā)展的()。
()不屬于中國封建社會學(xué)校的主要類型。
最早頒布初等教育法令即普及義務(wù)教育法令的是()。
()主張教育目的應(yīng)以社會要求為邏輯起點,主張以社會發(fā)展的需要而建構(gòu)教育活動。
我國目前教育的發(fā)展規(guī)模比新中國成立初期大了非常多,這體現(xiàn)了()對教育的制約。
()不屬于陶行知的觀點。