A.1999年,指出實(shí)施素質(zhì)教育以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力為重點(diǎn)
B.2018年,“勞動(dòng)”第一次被正式納入全面發(fā)展的要素之中
C.2019年,十八大報(bào)告提出把立德樹人作為教育的根本任務(wù)
D.2001年,《關(guān)于全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》提出堅(jiān)持教育要為人民服務(wù)
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A.環(huán)境對人的發(fā)展有影響,但其影響有著較大的個(gè)體差異性
B.“狼孩”說明從小離開人類社會(huì),依靠動(dòng)物、與動(dòng)物為伍成長的人不可能獲得正常人的社會(huì)性發(fā)展水平
C.“孟母三遷”體現(xiàn)環(huán)境對人的身心發(fā)展影響有積極與消極之分
D.環(huán)境對人的影響是廣泛的、潛移默化的
A.人的生理發(fā)展和心理發(fā)展共同構(gòu)成了人的發(fā)展的統(tǒng)一體
B.心理發(fā)展包括人的認(rèn)識能力的發(fā)展和人的心理傾向或意向的發(fā)展兩方面
C.身體的結(jié)構(gòu)形態(tài)(包括各系統(tǒng)、各器官)的健全發(fā)展屬于生理發(fā)展
D.人的身心發(fā)展是一個(gè)從質(zhì)變到量變的過程
A.身體的發(fā)展遵循著頭尾法則
B.“盈科而后進(jìn)”
C.人的生理成熟一般是神經(jīng)系統(tǒng)、淋巴系統(tǒng)成熟在先,生殖系統(tǒng)成熟在后
D.有的人大器晚成,有的人聰明早慧
A.學(xué)校教育具有明確的目的性和方向性,是專門培養(yǎng)人的活動(dòng)
B.學(xué)校教育具有較強(qiáng)的計(jì)劃性和系統(tǒng)性
C.學(xué)校教育具有高度的組織性
D.學(xué)校教育能對影響學(xué)生發(fā)展的因素加以調(diào)節(jié)、控制和利用,以最大限度促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展
A.認(rèn)為人的身心發(fā)展完全是由個(gè)體內(nèi)部所固有的自然因素預(yù)先決定的
B.忽略了外在因素,也忽視了人的主觀能動(dòng)性的作用
C.科學(xué)地揭示了人的身心發(fā)展的動(dòng)因
D.認(rèn)為外部條件只能夠影響個(gè)體內(nèi)在的固有發(fā)展節(jié)奏,而不能夠改變節(jié)奏
最新試題
教育學(xué)對教育所下的定義,指的是廣義的教育,是就學(xué)校教育而言的。()
下列選項(xiàng)哪些是數(shù)十年來發(fā)達(dá)國家小學(xué)教育發(fā)生的變化?()
教育學(xué)是研究人的各種屬性及其規(guī)律的科學(xué)。()
中小學(xué)教師所從事的教育科學(xué)研究多屬于基礎(chǔ)研究。()
十九世紀(jì)的英國哲學(xué)家斯賓塞認(rèn)為“教育即生活”、“教育即生長”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造”。()
內(nèi)容分析法收集和分析的文本是指任何書面的、可讀的,或者口頭的作為交流媒介的東西。()
最常見的課程的縱向結(jié)構(gòu)為()。
教育理念從本質(zhì)上來講與教育現(xiàn)實(shí)相同。()
以下描述屬于“環(huán)境決定論”的有()。
直觀教學(xué)能使學(xué)生對學(xué)習(xí)的知識形成清晰表象,因此,教學(xué)中直觀教學(xué)手段用得越多越好。()