A、正確
B、錯誤
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A、1995年12月13日
B、1996年12月13日
C、1998年12月13日
A.稅收減免
B.房租減免
C.各種規(guī)費(fèi)減免
A.1700
B.1173
C.1713
A、解決在當(dāng)?shù)亍⒔鉀Q在基層、解決在萌芽狀態(tài)
B、經(jīng)過雙方自行解決
C、解決在鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）
A、和諧發(fā)展
B、尊重民族風(fēng)俗習(xí)慣
C、民族團(tuán)結(jié)
最新試題
?費(fèi)孝通先生在《人不知而不慍——緬懷史祿國老師》解讀了史祿國老師的哪個概念？（）
?游牧文明采取的生產(chǎn)方式是（）。
?廣東省的漢族包含了哪三大民系？（）
?李亦園先生問費(fèi)孝通先生：中國人類學(xué)研究的重要領(lǐng)域在哪里？費(fèi)先生強(qiáng)調(diào)了兩點(diǎn)（）。
杜維明先生提出了哪個概念來形容數(shù)千萬華僑在跨國流動中的文化表達(dá)？（）
?Paine在研究加 拿大北部的原住民時提出了什么概念，意旨承認(rèn)原住民族作為市民的社會權(quán)利，第一世界國家的原住民族，雖然接受了社會保障，但緊接著導(dǎo)致了社會的政治的依存狀態(tài)，這與原住民社會的弱勢化是聯(lián)系在一起的？（）
?N，Peterson 在1999年發(fā)表的“近代國家中狩獵采集民”一文中，把第一世界內(nèi)的原住民族社會秩序的再生產(chǎn)分為（）。
?哪位學(xué)者提出“從周邊看中心”的方法論？（）
?李亦園先生認(rèn)為中國人關(guān)于宇宙存在的基本框架或基本原則是（）。
?由于開發(fā)對于狩獵采集社會的生態(tài)環(huán)境的破壞，很多人類學(xué)家開始呼吁如何利用原住民族的什么知識與“科學(xué)的生態(tài)學(xué)知識”進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，以達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目的，進(jìn)一步維護(hù)當(dāng)?shù)厝说睦?？（?/p>