A．有利于保障各民族一律平等
B．有利于加速散居少數(shù)民族經(jīng)濟的發(fā)展
C．有利于各民族的團結(jié)
D．有利于國家的穩(wěn)定
E．有利于加速散居少數(shù)民族文化的發(fā)展
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A.承認(rèn)和堅持一切民族的一律平等。堅決反對任何民族享受任何特權(quán)
B.承認(rèn)和堅持各民族在社會生活的一切方面的一切權(quán)利上完全平等
C.無條件地保護一切少數(shù)民族的權(quán)利
D.承認(rèn)和堅持各民族在環(huán)境保護的義務(wù)方面完全平等
E.承認(rèn)和堅持各民族在形式上、法律上，乃至事實上的完全平等
A.實行邦聯(lián)制
B.實現(xiàn)民族平等
C.加強民族團結(jié)
D.促進(jìn)各民族發(fā)展繁榮
E.從而使我國的民族問題逐步得到解決
A.地位
B.待遇
C.權(quán)利
D.利益
E.財富
A.1/2
B.1/3
C.2/3
D.2/5
A.基本出發(fā)點
B.前提
C.根本原則
D.總政策
最新試題
?由于全球范圍內(nèi)對少數(shù)民族社會所居住的生態(tài)環(huán)境的開發(fā)以及生產(chǎn)方式等的變化，一些如狩獵采集民社會已由薩林斯所說的為“原始的富裕社會”，正在變?yōu)椋ǎ?/p>
?李亦園先生認(rèn)為中國人關(guān)于宇宙存在的基本框架或基本原則是（）。
?哪位最早對文化進(jìn)行明確的定義？（）
杜維明先生提出了哪個概念來形容數(shù)千萬華僑在跨國流動中的文化表達(dá)？（）
?游牧文明采取的生產(chǎn)方式是（）。
?費孝通先生在回應(yīng)李亦園先如何研究中國社會時，尤其強調(diào)要考慮（）。
?不同族群持續(xù)地接觸一段時間后因互相傳播、采接、適應(yīng)和影響，而使一方或雙方原有的文化體系發(fā)生大規(guī)模的變異的一種過程及其結(jié)果是形容哪個概念？（）
工業(yè)文明采取秩序的方式是（）。
?李亦園先生將文化分成哪兩類？（）
?Paine在研究加 拿大北部的原住民時提出了什么概念，意旨承認(rèn)原住民族作為市民的社會權(quán)利，第一世界國家的原住民族，雖然接受了社會保障，但緊接著導(dǎo)致了社會的政治的依存狀態(tài)，這與原住民社會的弱勢化是聯(lián)系在一起的？（）