單項選擇題對佛教經(jīng)典中的“莊嚴國土，利樂有情”做出了“建設(shè)祖國為人民辦好事，使人民安樂幸?！钡男陆忉尩氖牵ǎ?/strong>
A.弘一法師
B.延參法師
C.趙樸初居士
D.青蓮居士
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1.單項選擇題新中國成立后，清除了教會中的帝國主義勢力，所實行的教會“三自”方針是（）。
A.自主、自立、自生
B.自治、自養(yǎng)、自傳
C.自辦、自收、自支
D.自立、自養(yǎng)、自強
最新試題
?面對中國這一多民族的社會，我們應(yīng)該思考儒學(xué)在對漢族周邊少數(shù)民族社會影響，什么成為一個很好的切入點？（）?
題型：單項選擇題
?李亦園先生問費孝通先生：中國人類學(xué)研究的重要領(lǐng)域在哪里？費先生強調(diào)了兩點（）。
題型：多項選擇題
?可觀察的文化包含三個層次（）。
題型：多項選擇題
?民族互動非常劇烈的中國社會，用所謂“純”的觀念，單純站在漢族的角度去理解漢族文化和社會，會陷入（）。
題型：單項選擇題
杜維明先生提出了哪個概念來形容數(shù)千萬華僑在跨國流動中的文化表達？（）
題型：單項選擇題
?信息文明采取的交流方式是（）。
題型：單項選擇題
?費孝通先生在回應(yīng)李亦園先如何研究中國社會時，尤其強調(diào)要考慮（）。
題型：單項選擇題
?民族之間形成的關(guān)系體，所有民族形成了互聯(lián)網(wǎng)似的互動中，我們稱之為（）。
題型：單項選擇題
?哪位學(xué)者提出“從周邊看中心”的方法論？（）
題型：單項選擇題
?由于開發(fā)對于狩獵采集社會的生態(tài)環(huán)境的破壞，很多人類學(xué)家開始呼吁如何利用原住民族的什么知識與“科學(xué)的生態(tài)學(xué)知識”進行有機的結(jié)合，以達到可持續(xù)發(fā)展的目的，進一步維護當?shù)厝说睦?？（?/p>
題型：單項選擇題