判斷題即使對于某些落后的民族風俗習慣，也不能強迫命令少數民族予以改革。
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4.多項選擇題民族風俗習慣形成的原因包括如下方面（）
A.遺傳原因
B.自然原因
C.經濟原因
D.歷史文化原因
E.宗教原因
5.多項選擇題各民族風俗習慣共同的基本特性包括（）。
A.民族性
B.群眾性
C.傳承性
D.變異性
E.敏感性
最新試題
?N，Peterson 在1999年發(fā)表的“近代國家中狩獵采集民”一文中，把第一世界內的原住民族社會秩序的再生產分為（）。
題型：多項選擇題
地球上相對分離的諸地域在單一的想象上的“空間”中，相互進行交流的過程是指（）。
題型：單項選擇題
?可觀察的文化包含三個層次（）。
題型：多項選擇題
?哪位最早對文化進行明確的定義？（）
題型：單項選擇題
?Paine在研究加 拿大北部的原住民時提出了什么概念，意旨承認原住民族作為市民的社會權利，第一世界國家的原住民族，雖然接受了社會保障，但緊接著導致了社會的政治的依存狀態(tài)，這與原住民社會的弱勢化是聯系在一起的？（）
題型：單項選擇題
?各族文化交相輝映，中華文化歷久彌新，這是今天我們強大什么的根源？（）
題型：單項選擇題
?文化變遷一般是由本文化內部的發(fā)展及不同文化之間的接觸而引發(fā)的，這個過程包括（）。
題型：多項選擇題
?由于全球范圍內對少數民族社會所居住的生態(tài)環(huán)境的開發(fā)以及生產方式等的變化，一些如狩獵采集民社會已由薩林斯所說的為“原始的富裕社會”，正在變?yōu)椋ǎ?/p>
題型：單項選擇題
杜維明先生提出了哪個概念來形容數千萬華僑在跨國流動中的文化表達？（）
題型：單項選擇題
?由于開發(fā)對于狩獵采集社會的生態(tài)環(huán)境的破壞，很多人類學家開始呼吁如何利用原住民族的什么知識與“科學的生態(tài)學知識”進行有機的結合，以達到可持續(xù)發(fā)展的目的，進一步維護當地人的利益？（）
題型：單項選擇題