A.某研究生為驗(yàn)證壓力和成功之間的倒U形曲線關(guān)系,做了一項(xiàng)長達(dá)一年的實(shí)驗(yàn),實(shí)驗(yàn)結(jié)果和預(yù)先判斷并不一致,他認(rèn)為實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)可能存在問題
B.某教授通過對其女兒從3歲到7歲的連續(xù)觀察研究,總結(jié)出了一些兒童認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律,但是這些結(jié)論在學(xué)術(shù)界還存在爭議
C.某公司基于九型人格理論研制了一套人格測驗(yàn),公司員工都進(jìn)行了測試,測試結(jié)果和實(shí)際情況非常相近
D.某醫(yī)療機(jī)構(gòu)通過問卷、訪談等形式來研究機(jī)器設(shè)備對醫(yī)務(wù)人員和病人之間的互動影響,發(fā)現(xiàn)某些設(shè)備明顯讓病人感覺不舒服,于是改進(jìn)了設(shè)備
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A.沒有絕對的美,也沒有絕對的丑
B.“美是客觀的”不正確
C.美是相對的,是存在于我們主客觀世界里的
D.美是主觀,還是客觀,屬于蘿卜白菜各有所愛
A.航行:目標(biāo)
B.出國:考察
C.學(xué)生:知識
D.茶葉:開水
學(xué)生應(yīng)該從小時候就開始學(xué)哲學(xué)。不然的話,他們會不假思索地接受某些傳統(tǒng)價值觀,而哲學(xué)正是教會他們對這些價值觀提出質(zhì)疑。
上述議論以下面哪項(xiàng)為假設(shè)?()
Ⅰ.除非學(xué)生從小就學(xué)哲學(xué),否則他們就會接受任何觀點(diǎn)
Ⅱ.即使在很小的年齡,學(xué)生也具有理解某些哲學(xué)概念和哲學(xué)理論的能力
Ⅲ.學(xué)生能對傳統(tǒng)價值觀提出質(zhì)疑是件好事
A.僅Ⅱ
B.僅Ⅲ
C.僅Ⅰ和Ⅱ
D.僅Ⅱ和Ⅲ
閱讀下面語段,在橫線上填入前后文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)()。
歷史是前人創(chuàng)造的,但評說歷史是后人的權(quán)利和義務(wù)。時光不可逆轉(zhuǎn),歷史的原貌難以完全恢復(fù)。也希望借此對今天的世界產(chǎn)生積極的意義。以婦孺皆知的隋唐演義戲說歷史,那是以訛傳訛的流俗,會使國人陷入對“貞觀之治”更大的歷史誤區(qū)中。
①故只能剪裁其重要事件、突出其重大理念
②以聚焦歷史的重點(diǎn),來表達(dá)對歷史的理解和評說
③特別是陳述一個歷史時期以及政治生活
④枝節(jié)蔓延、尤為復(fù)雜,良莠陳雜、不可勝舉
A.①②③④
B.①③④②
C.③④①②
D.③①④②
A.超市里結(jié)賬處,你發(fā)現(xiàn)另一隊(duì)總是前進(jìn)得更快,但當(dāng)你換到另一隊(duì),原來站的那一隊(duì)將就開始前進(jìn)得快了
B.小李不小心將幾片面包掉在新地毯上,最上面一片抹了果醬,不巧的是那片面包掉落時正好是有果醬的那面朝下
C.小劉趁電視劇中間播放廣告時出去買爆米花,廣告結(jié)束后小劉恰好趕回來,但是電視劇演了五分鐘,這一集就結(jié)束了
D.如果你在街上準(zhǔn)備打車去赴一個時間緊急的約會,你會發(fā)現(xiàn)街上幾乎所有的出租車都有乘客,而平時這個時間最好打車
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幼兒園環(huán)境設(shè)計(jì)是一個“設(shè)計(jì)-實(shí)施--修正--再實(shí)施--再修正”的螺旋式發(fā)展過程,這體現(xiàn)了幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的()。
滴眼藥,每次滴()。
幼兒()的發(fā)展,為幼兒辨識字形提供了可能性。
能辨別前后方位的年齡是()。
在同一時間內(nèi)把注意指向兩種或兩種以上的對象,這是()
寫作題:"今天你感到幸福了嗎?""幸福"一直是社會關(guān)注的熱點(diǎn),它不僅體現(xiàn)了個人的人生追求,更成為各級政府的施政目標(biāo)。幸福在哪里?究竟拿什么來衡量?請圍繞"幸福"這個話題,寫一篇文章。要求:中心明確,立意正確,題目自擬。不少于800字,詩歌除外,文體不限。
給幼兒酒精擦拭的部位不包括()。
幼兒能辨別今天、昨天、明天是()
言語的作用不包括()。
下列是幼兒教師的能力素質(zhì)的是()