A.劉永福
B.張鳴鳳
C.馮子材
D.蘇緘
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A.新寧州(今扶綏縣)
B.田州(今田陽)
C.廉州(今合浦)
D.邕州(今南寧)
A.英國
B.法國
C.美國
D.日本(倭寇)
A.馮子材
B.蘇緘
C.王守仁
D.劉永福
A.白旗軍
B.黃旗軍
C.黑旗軍
D.紅旗軍
A.第一次鴉片戰(zhàn)爭
B.第二次鴉片戰(zhàn)爭
C.甲午戰(zhàn)爭
D.抗日戰(zhàn)爭
最新試題
1988年,費孝通先生提出了什么的重要概念,從中華民族整體出發(fā)來研究民族的形成和發(fā)展的歷史及其規(guī)律?()
?面對中國這一多民族的社會,我們應該思考儒學在對漢族周邊少數(shù)民族社會影響,什么成為一個很好的切入點?()?
?哪位最早對文化進行明確的定義?()
?費孝通先生在《人不知而不慍——緬懷史祿國老師》解讀了史祿國老師的哪個概念?()
?不同族群持續(xù)地接觸一段時間后因互相傳播、采接、適應和影響,而使一方或雙方原有的文化體系發(fā)生大規(guī)模的變異的一種過程及其結(jié)果是形容哪個概念?()
?李亦園先生認為中國人關(guān)于宇宙存在的基本框架或基本原則是()。
?民族互動非常劇烈的中國社會,用所謂“純”的觀念,單純站在漢族的角度去理解漢族文化和社會,會陷入()。
?民族之間形成的關(guān)系體,所有民族形成了互聯(lián)網(wǎng)似的互動中,我們稱之為()。
?可觀察的文化包含三個層次()。
?N,Peterson 在1999年發(fā)表的“近代國家中狩獵采集民”一文中,把第一世界內(nèi)的原住民族社會秩序的再生產(chǎn)分為()。