A.少數(shù)民族公民擔(dān)任
B.不分民族
C.漢族公民
D.由建鄉(xiāng)少數(shù)民族公民擔(dān)任
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A.李小鵬
B.李寧
C.黃群
D.楊威
A.呂叔湘
B.王國(guó)維
C.羅爾綱
D.王力
A.設(shè)立管理民族教育工作者工作的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)，為發(fā)展民族教育提供組織保證
B.在高校招生時(shí)實(shí)行適當(dāng)降分錄取的特殊照顧政策，但畢業(yè)分配時(shí)則沒(méi)有相應(yīng)的特殊照顧政策
C.對(duì)民族教育經(jīng)費(fèi)投入給予傾斜
D.允許和要求民族教育運(yùn)用適合少數(shù)民族特點(diǎn)的教學(xué)方式
A.1949年10月1日
B.1949年12月11日
C.1950年2月8日
D.1951年8月19日
A.上思教案
B.樂(lè)里教案
C.永安教案
D.巨野教案
最新試題
?林耀華先生提出哪個(gè)具有原創(chuàng)性的民族學(xué)研究理論？（）
杜維明先生提出了哪個(gè)概念來(lái)形容數(shù)千萬(wàn)華僑在跨國(guó)流動(dòng)中的文化表達(dá)？（）
?李亦園先生將文化分成哪兩類(lèi)？（）
?哪位最早對(duì)文化進(jìn)行明確的定義？（）
?吳文藻先生在抗戰(zhàn)時(shí)期發(fā)表了哪篇文章，被認(rèn)為是中國(guó)民族學(xué)家試圖將民族學(xué)應(yīng)用到實(shí)際的的政治建設(shè)中嘗試，民族學(xué)不再被看作純理論的學(xué)問(wèn)，把民族學(xué)理論與實(shí)踐更加緊密地聯(lián)合起來(lái)了？（）?
?不同族群持續(xù)地接觸一段時(shí)間后因互相傳播、采接、適應(yīng)和影響，而使一方或雙方原有的文化體系發(fā)生大規(guī)模的變異的一種過(guò)程及其結(jié)果是形容哪個(gè)概念？（）
?可觀察的文化包含三個(gè)層次（）。
?費(fèi)孝通先生在回應(yīng)李亦園先如何研究中國(guó)社會(huì)時(shí)，尤其強(qiáng)調(diào)要考慮（）。
?各族文化交相輝映，中華文化歷久彌新，這是今天我們強(qiáng)大什么的根源？（）
?國(guó)內(nèi)外學(xué)者先后提出了哪些概念和框架對(duì)我國(guó)華南、西南到東南亞社會(huì)開(kāi)展研究？（）