A.闊時(shí)節(jié)
B.刀桿節(jié)
C.收獲節(jié)
D.拉歌節(jié)
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A.澡塘?xí)?br />
B.嘗新節(jié)
C.闊時(shí)節(jié)
D.開齋節(jié)
A.闊時(shí)節(jié)
B.火把節(jié)
C.旭獨(dú)龍節(jié)
D.新米節(jié)
A.篝火舞
B.耍火把
C.潑水
D.劃船
A.爵士
B.孔雀舞
C.踢踏舞
D.哈利舞
A.春秋
B.冬夏
C.早春,晚秋
D.晚春,早秋
最新試題
?費(fèi)孝通先生在回應(yīng)李亦園先如何研究中國社會(huì)時(shí),尤其強(qiáng)調(diào)要考慮()。
?各族文化交相輝映,中華文化歷久彌新,這是今天我們強(qiáng)大什么的根源?()
?面對中國這一多民族的社會(huì),我們應(yīng)該思考儒學(xué)在對漢族周邊少數(shù)民族社會(huì)影響,什么成為一個(gè)很好的切入點(diǎn)?()?
?哪位學(xué)者提出“從周邊看中心”的方法論?()
?國內(nèi)外學(xué)者先后提出了哪些概念和框架對我國華南、西南到東南亞社會(huì)開展研究?()
工業(yè)文明采取秩序的方式是()。
?文化變遷一般是由本文化內(nèi)部的發(fā)展及不同文化之間的接觸而引發(fā)的,這個(gè)過程包括()。
?廣東省的漢族包含了哪三大民系?()
?由于全球范圍內(nèi)對少數(shù)民族社會(huì)所居住的生態(tài)環(huán)境的開發(fā)以及生產(chǎn)方式等的變化,一些如狩獵采集民社會(huì)已由薩林斯所說的為“原始的富裕社會(huì)”,正在變?yōu)椋ǎ?/p>
?游牧文明采取的生產(chǎn)方式是()。