最新試題

?作為全球體系之中的地方或族群,常常在文化上表現(xiàn)出雙重的特點是()。

題型:多項選擇題

?不同族群持續(xù)地接觸一段時間后因互相傳播、采接、適應和影響,而使一方或雙方原有的文化體系發(fā)生大規(guī)模的變異的一種過程及其結(jié)果是形容哪個概念?()

題型:單項選擇題

?文化變遷一般是由本文化內(nèi)部的發(fā)展及不同文化之間的接觸而引發(fā)的,這個過程包括()。

題型:多項選擇題

?1930年代,費孝通先生在廣西調(diào)查的成果是()。

題型:單項選擇題

?N,Peterson 在1999年發(fā)表的“近代國家中狩獵采集民”一文中,把第一世界內(nèi)的原住民族社會秩序的再生產(chǎn)分為()。

題型:多項選擇題

?費孝通先生在《人不知而不慍——緬懷史祿國老師》解讀了史祿國老師的哪個概念?()

題型:單項選擇題

?國內(nèi)外學者先后提出了哪些概念和框架對我國華南、西南到東南亞社會開展研究?()

題型:多項選擇題

?由于開發(fā)對于狩獵采集社會的生態(tài)環(huán)境的破壞,很多人類學家開始呼吁如何利用原住民族的什么知識與“科學的生態(tài)學知識”進行有機的結(jié)合,以達到可持續(xù)發(fā)展的目的,進一步維護當?shù)厝说睦??(?/p>

題型:單項選擇題

杜維明先生提出了哪個概念來形容數(shù)千萬華僑在跨國流動中的文化表達?()

題型:單項選擇題

?“文化有如意義之網(wǎng)”是哪位人類學家提出來的?()

題型:單項選擇題