單項(xiàng)選擇題目前,我國(guó)已初步形成了一個(gè)以《憲法》為基礎(chǔ),以()為主要內(nèi)容,包括相關(guān)法律法規(guī)中關(guān)于民族方面的規(guī)定、自治條例、單行條例等在內(nèi)的具有中國(guó)特色的社會(huì)主義民族法律法規(guī)體系。

A.《民族區(qū)域自治法》
B.《民族區(qū)域自治法》及其實(shí)施細(xì)則
C.《國(guó)務(wù)院實(shí)施<民族區(qū)域自治法>若干規(guī)定》


您可能感興趣的試卷

你可能感興趣的試題

3.單項(xiàng)選擇題《民族區(qū)域自治法》頒布實(shí)施以來,國(guó)務(wù)院制定的實(shí)施該法的第一部行政法規(guī)是()。

A.《國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步貫徹實(shí)施<民族區(qū)域自治法>若干問題的通知》
B.《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法實(shí)施細(xì)則》
C.《國(guó)務(wù)院實(shí)施<中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法>若干規(guī)定》

最新試題

?文化變遷一般是由本文化內(nèi)部的發(fā)展及不同文化之間的接觸而引發(fā)的,這個(gè)過程包括()。

題型:多項(xiàng)選擇題

?“文化有如意義之網(wǎng)”是哪位人類學(xué)家提出來的?()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

地球上相對(duì)分離的諸地域在單一的想象上的“空間”中,相互進(jìn)行交流的過程是指()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

?不同族群持續(xù)地接觸一段時(shí)間后因互相傳播、采接、適應(yīng)和影響,而使一方或雙方原有的文化體系發(fā)生大規(guī)模的變異的一種過程及其結(jié)果是形容哪個(gè)概念?()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

?由于全球范圍內(nèi)對(duì)少數(shù)民族社會(huì)所居住的生態(tài)環(huán)境的開發(fā)以及生產(chǎn)方式等的變化,一些如狩獵采集民社會(huì)已由薩林斯所說的為“原始的富裕社會(huì)”,正在變?yōu)椋ǎ?/p>

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

?N,Peterson 在1999年發(fā)表的“近代國(guó)家中狩獵采集民”一文中,把第一世界內(nèi)的原住民族社會(huì)秩序的再生產(chǎn)分為()。

題型:多項(xiàng)選擇題

杜維明先生提出了哪個(gè)概念來形容數(shù)千萬華僑在跨國(guó)流動(dòng)中的文化表達(dá)?()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

?哪位最早對(duì)文化進(jìn)行明確的定義?()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

?吳文藻先生在抗戰(zhàn)時(shí)期發(fā)表了哪篇文章,被認(rèn)為是中國(guó)民族學(xué)家試圖將民族學(xué)應(yīng)用到實(shí)際的的政治建設(shè)中嘗試,民族學(xué)不再被看作純理論的學(xué)問,把民族學(xué)理論與實(shí)踐更加緊密地聯(lián)合起來了?()?

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

?李亦園先生將文化分成哪兩類?()

題型:多項(xiàng)選擇題