A、吻對方的面頰
B、吻對方的前額
C、給對方一個擁抱
D、俯身吻對方的手背
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A.稅收減免
B.房租減免
C.各種規(guī)費(fèi)減免
A.漢族
B.維吾爾族
C.藏族
D.蒙古族
A.天葬；火葬；地藏
B.天葬；火葬；水葬
C.天葬；地藏；水葬
D.火葬；地葬；水葬
A.阿昌族
B.達(dá)烏爾族
C.土族
D.珞巴族
A.秋千
B.摔跤
C.騎馬
D.跳板
最新試題
?哪位最早對文化進(jìn)行明確的定義？（）
?由于全球范圍內(nèi)對少數(shù)民族社會所居住的生態(tài)環(huán)境的開發(fā)以及生產(chǎn)方式等的變化，一些如狩獵采集民社會已由薩林斯所說的為“原始的富裕社會”，正在變?yōu)椋ǎ?/p>
?費(fèi)孝通先生在回應(yīng)李亦園先如何研究中國社會時，尤其強(qiáng)調(diào)要考慮（）。
?吳文藻先生在抗戰(zhàn)時期發(fā)表了哪篇文章，被認(rèn)為是中國民族學(xué)家試圖將民族學(xué)應(yīng)用到實(shí)際的的政治建設(shè)中嘗試，民族學(xué)不再被看作純理論的學(xué)問，把民族學(xué)理論與實(shí)踐更加緊密地聯(lián)合起來了？（）?
?由于開發(fā)對于狩獵采集社會的生態(tài)環(huán)境的破壞，很多人類學(xué)家開始呼吁如何利用原住民族的什么知識與“科學(xué)的生態(tài)學(xué)知識”進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，以達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目的，進(jìn)一步維護(hù)當(dāng)?shù)厝说睦?？（?/p>
?李亦園先生將文化分成哪兩類？（）
?1930年代，費(fèi)孝通先生在廣西調(diào)查的成果是（）。
?文化變遷一般是由本文化內(nèi)部的發(fā)展及不同文化之間的接觸而引發(fā)的，這個過程包括（）。
?“文化有如意義之網(wǎng)”是哪位人類學(xué)家提出來的？（）
?林耀華先生提出哪個具有原創(chuàng)性的民族學(xué)研究理論？（）