A.吃牛
B.拜牛
C.讓牛休息,并拜祭牛欄
D.將牛獻(xiàn)給河神
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A.父親
B.母親
C.爺爺
D.外公
A.白族
B.京族
C.傣族
D.瑤族
A.狩獵
B.漁獵
C.手工藝品
D.經(jīng)商
A.吆加歌
B.康定情歌
C.月光下的鳳尾竹
D.賽馬
A.春
B.夏
C.秋
D.冬
最新試題
?游牧文明采取的生產(chǎn)方式是()。
?“文化有如意義之網(wǎng)”是哪位人類學(xué)家提出來(lái)的?()
?1998年聯(lián)合國(guó)提出了什么概念,強(qiáng)調(diào)不同文化、價(jià)值、不同民族的人們,通過(guò)深入的交流和對(duì)話,達(dá)到文明之間的共生的理念?()
?費(fèi)孝通先生在1999年國(guó)際人類學(xué)民族學(xué)中期會(huì)議上的主題發(fā)言所提出的主題是()。
?面對(duì)中國(guó)這一多民族的社會(huì),我們應(yīng)該思考儒學(xué)在對(duì)漢族周邊少數(shù)民族社會(huì)影響,什么成為一個(gè)很好的切入點(diǎn)?()?
?李亦園先生認(rèn)為中國(guó)人關(guān)于宇宙存在的基本框架或基本原則是()。
工業(yè)文明采取秩序的方式是()。
?吳文藻先生在抗戰(zhàn)時(shí)期發(fā)表了哪篇文章,被認(rèn)為是中國(guó)民族學(xué)家試圖將民族學(xué)應(yīng)用到實(shí)際的的政治建設(shè)中嘗試,民族學(xué)不再被看作純理論的學(xué)問(wèn),把民族學(xué)理論與實(shí)踐更加緊密地聯(lián)合起來(lái)了?()?
1988年,費(fèi)孝通先生提出了什么的重要概念,從中華民族整體出發(fā)來(lái)研究民族的形成和發(fā)展的歷史及其規(guī)律?()
?各族文化交相輝映,中華文化歷久彌新,這是今天我們強(qiáng)大什么的根源?()