A.數(shù)的對稱是藝術(shù)的價(jià)值取向
B.萬事不以神的尺度為標(biāo)準(zhǔn)
C.以人的尺度來衡量世間萬物
D.外在的美勝于內(nèi)在的美德
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A.揭露社會(huì)的黑暗
B.歌頌反抗精神
C.推崇人文主義
D.促進(jìn)商業(yè)的發(fā)展
A.它沒有把希臘、羅馬的文化全部復(fù)興
B.它沒有將古代文化古為今用
C.它沒有準(zhǔn)確揭示這場運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)
D.它只打著“復(fù)興古典文化”的旗號(hào)
薄伽丘的《十日談》與但丁的《神曲》齊名，享有“人曲”美稱，主要是因?yàn)檫@本書（）
①在死神籠罩的黑暗中，打開人們的心靈之窗
②全書貫穿人文主義思想，矛頭直指天主教會(huì)
③肯定人的價(jià)值與尊嚴(yán)，反對封建等級觀念
④以詩歌形式抨擊教會(huì)丑惡，歌頌現(xiàn)實(shí)生活
A.①②③④
B.①②③
C.①②④
D.②③④
A.古代希臘智者學(xué)派強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和地位
B.資產(chǎn)階級倡導(dǎo)的實(shí)質(zhì)是反封建斗爭的宗教改革運(yùn)動(dòng)
C.文藝復(fù)興突出人性，反對宗教對人的束縛
D.歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)推崇理性主義，構(gòu)建理性王國的藍(lán)圖
歷史學(xué)界普遍把出生于十四世紀(jì)初的彼特拉克視為人文主義之父。有一位學(xué)者描述了有彼特拉克生平的四件事情
（甲）他最初學(xué)習(xí)法律，后因經(jīng)濟(jì)問題改投神職成為教士
（乙）他的拉丁文造詣高，并以意大利方言創(chuàng)作美麗詩歌
（丙）他的著作常敘述自己，以追求名聲，顯示個(gè)人主義
（丁）他曾經(jīng)攀登法國南部高山，為了居高臨下欣賞美景
上述哪兩件事情可作為“彼特拉克是人文主義之父”這個(gè)論題的說明（）
A.甲乙
B.乙丙
C.丙丁
D.甲丁
最新試題
在西方思想解放潮流影響下，近代中國出現(xiàn)了哪些思想解放潮流？
16世紀(jì)初到18世紀(jì)工業(yè)革命前被稱為“前工業(yè)文明時(shí)期”，請用史實(shí)說明其在經(jīng)濟(jì)、思想和科技方面的體現(xiàn)。（5分）
據(jù)材料一概括蘇格拉底的基本觀點(diǎn)。這一觀點(diǎn)的提出是基于怎樣的背景？
依據(jù)材料四，結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明南京臨時(shí)政府在人才培養(yǎng)目標(biāo)和教育內(nèi)容上的進(jìn)步性。這一變化從本質(zhì)上反映了什么？（10分）
據(jù)材料二概括馬丁·路德的主張。說明這一主張的積極意義。
運(yùn)用材料三中盧梭的說法，闡釋人類社會(huì)不平等的起因。
結(jié)合材料與所學(xué)的知識(shí)，分析《十日談》為什么又被稱為“人曲”？（3分）
請問以上材料的體現(xiàn)了主要思想觀點(diǎn)是什么？
工業(yè)革命推動(dòng)了政治民主化和法制化，請結(jié)合19世紀(jì)英國的相關(guān)史實(shí)加以說明。請結(jié)合當(dāng)時(shí)中國政治、經(jīng)濟(jì)的相關(guān)史實(shí)說明材料一中所說的“對于中國人來說，這場戰(zhàn)爭是一塊界碑”。（5分）
材料一中的“人文主義運(yùn)動(dòng)”是指哪一歷史事件？概括材料一的核心觀點(diǎn)。（不得摘抄原文）