單項(xiàng)選擇題一位法國啟蒙思想家指出:“主權(quán)是不可分割的,不可轉(zhuǎn)讓的,而且它在本質(zhì)上就存在于共同體的全體成員之中。”“正如主權(quán)是不能轉(zhuǎn)讓的,同理主權(quán)也是不能代表的;主權(quán)在本質(zhì)上是由公意構(gòu)成的,而意志又是絕對(duì)不可以代表的”該思想家主張()

A.建立完善的代議制
B.由人民直接行使主權(quán)
C.為防止獨(dú)裁應(yīng)分權(quán)制衡
D.個(gè)人意志即主權(quán)


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4.單項(xiàng)選擇題造物者創(chuàng)造了人并對(duì)他說:“我將你置于世界的中心……以便你能夠按照自己的意愿,將你塑造成你喜歡的形體。你也許會(huì)蛻化,變成無理性的牲畜;但是,如果你愿意,也可以升華,變得神圣”。下列判斷正確的是()

A.荒誕不經(jīng),反映歐洲人早期的愚昧
B.反映人文主義,是研究文藝復(fù)興的資料
C.是新教教義,有助于理解歐洲宗教改革
D.闡述理性學(xué)說,出自啟蒙思想家的著作

最新試題

在西方思想解放潮流影響下,近代中國出現(xiàn)了哪些思想解放潮流?

題型:?jiǎn)柎痤}

根據(jù)材料三可以看出盧梭主張建立何種政體?材料三對(duì)人文主義思想發(fā)展的主要表現(xiàn)是什么?

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材料二中對(duì)人的認(rèn)識(shí)有何新的發(fā)展?

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思想是行動(dòng)的先導(dǎo),結(jié)合材料三分析在材料一所指思想解放運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)或指引下,歐洲發(fā)生了哪些重大革命運(yùn)動(dòng)。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)回答,早期人文主義萌芽于哪個(gè)國家?說出兩個(gè)代表人物及其主張。

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盧梭是否贊同人類社會(huì)不平等的合理性?運(yùn)用材料三的觀點(diǎn)加以論證。

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材料一和材料二的觀點(diǎn)的相悖之處是什么?

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結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括啟蒙思想家對(duì)未來社會(huì)的政治構(gòu)想。這些構(gòu)想是材料三中康德闡述的哪一觀點(diǎn)的體現(xiàn)?這表明西方人文主義思想發(fā)展到了怎樣的新高度?

題型:?jiǎn)柎痤}

據(jù)材料二,指出“靜態(tài)的幻象”的啟蒙學(xué)說有哪些局限性?說明19世紀(jì)初西方文學(xué)對(duì)啟蒙思想家“理性王國”的反應(yīng)。(6分)

題型:?jiǎn)柎痤}

根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí),指出牛頓在科學(xué)上最主要的貢獻(xiàn)及其思想價(jià)值。

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