A.反對(duì)人們對(duì)現(xiàn)世生活的追求
B.重視人的價(jià)值,崇尚人性
C.反對(duì)個(gè)人私欲的膨脹、泛濫
D.維護(hù)教會(huì)的神學(xué)和世俗權(quán)威
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.新航路的開(kāi)辟
B.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)
C.宗教改革運(yùn)動(dòng)
D.啟蒙運(yùn)動(dòng)
A.古希臘智者運(yùn)動(dòng)
B.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)
C.宗教改革運(yùn)動(dòng)
D.啟蒙運(yùn)動(dòng)
A.“求知是人類(lèi)的本性”
B.“心靈美比形體美更珍貴”
C.“人的出類(lèi)拔萃為城邦增加的榮耀可以超過(guò)神”
D.“健康和聰明是人生的兩大幸福”
A.商品經(jīng)濟(jì)催生了歐洲近代啟蒙思想
B.人文主義保留了天主教的神學(xué)色彩
C.古典文化孕育了意大利的人文主義
D.人民主權(quán)學(xué)說(shuō)豐富了法國(guó)啟蒙思想
A.強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值至高無(wú)上
B.否定神或命運(yùn)等超自然的力量對(duì)社會(huì)、人生的作用
C.過(guò)分強(qiáng)調(diào)人的主觀感受
D.給極端個(gè)人主義打開(kāi)了方便之門(mén)
最新試題
盧梭是否贊同人類(lèi)社會(huì)不平等的合理性?運(yùn)用材料三的觀點(diǎn)加以論證。
16世紀(jì)初到18世紀(jì)工業(yè)革命前被稱(chēng)為“前工業(yè)文明時(shí)期”,請(qǐng)用史實(shí)說(shuō)明其在經(jīng)濟(jì)、思想和科技方面的體現(xiàn)。(5分)
20世紀(jì)70年代以來(lái),工業(yè)文明深入發(fā)展。概括指出20世紀(jì)70年代西方發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)政策進(jìn)行了怎樣的調(diào)整?簡(jiǎn)述改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革不斷深化的表現(xiàn)。(3分)
請(qǐng)問(wèn)以上材料的體現(xiàn)了主要思想觀點(diǎn)是什么?
材料一中的“人文主義運(yùn)動(dòng)”是指哪一歷史事件?概括材料一的核心觀點(diǎn)。(不得摘抄原文)
據(jù)材料二概括馬丁·路德的主張。說(shuō)明這一主張的積極意義。
結(jié)合圖2說(shuō)明圖1的寓意,它在發(fā)展中國(guó)家的體現(xiàn)是什么?
工業(yè)革命推動(dòng)了政治民主化和法制化,請(qǐng)結(jié)合19世紀(jì)英國(guó)的相關(guān)史實(shí)加以說(shuō)明。請(qǐng)結(jié)合當(dāng)時(shí)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)的相關(guān)史實(shí)說(shuō)明材料一中所說(shuō)的“對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō),這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是一塊界碑”。(5分)
結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括材料二中的“教育思想”所體現(xiàn)的時(shí)代主題以及產(chǎn)生這一變化的時(shí)代背景。(10分)
依據(jù)材料四,結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明南京臨時(shí)政府在人才培養(yǎng)目標(biāo)和教育內(nèi)容上的進(jìn)步性。這一變化從本質(zhì)上反映了什么?(10分)