A.新航路的開(kāi)辟打破了“天圓地方”說(shuō)
B.資本主義工商業(yè)的發(fā)展突出了人的作用
C.宗教改革運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了天主教會(huì)的地位
D.哥白尼“太陽(yáng)中心說(shuō)”創(chuàng)立
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
張躍發(fā)主編的《近代文明史》中有這樣一段表述：到16世紀(jì)末，它的審美感墮落為色情刺激，追求外表美的惡本性轉(zhuǎn)化為輕薄與媚俗。崇尚古風(fēng)的熱情被歪曲為新的異教信仰?？傊?，它在追求個(gè)人幸福的同時(shí)，忽視了倫理道德對(duì)自己和對(duì)別人的應(yīng)有約束。他評(píng)價(jià)的事件是（）
A.文藝復(fù)興
B.宗教改革
C.啟蒙運(yùn)動(dòng)
D.明清進(jìn)步思想
A.天主教會(huì)是維護(hù)封建神學(xué)的工具
B.資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)調(diào)“人性至上”，反對(duì)信仰上帝
C.資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人私欲惡性膨脹
D.資產(chǎn)階級(jí)要求提高自身的政治經(jīng)濟(jì)地位
A.人必須要有信仰
B.事業(yè)成功及發(fā)家致富是道德行為
C.人的高貴要超過(guò)天使
D.現(xiàn)世享樂(lè)才是真正的幸福
A.達(dá)·芬奇的《最后的晚餐》
B.米開(kāi)朗琪羅的《創(chuàng)世紀(jì)》
C.達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》
D.米開(kāi)朗琪羅的《摩西像》
A.文藝復(fù)興
B.啟蒙運(yùn)動(dòng)
C.馬克思主義
D.烏托邦思想
最新試題
據(jù)材料二概括馬丁·路德的主張。說(shuō)明這一主張的積極意義。
綜合以上材料，談?wù)勊枷虢夥藕徒匀豢茖W(xué)兩者之間的關(guān)系。
14---18世紀(jì)的西歐出現(xiàn)了三次思想解放潮流，它們能夠興起的根本原因是什么？（2分）
請(qǐng)問(wèn)以上材料的體現(xiàn)了主要思想觀點(diǎn)是什么？
結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)回答，早期人文主義萌芽于哪個(gè)國(guó)家？說(shuō)出兩個(gè)代表人物及其主張。
結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括材料二中的“教育思想”所體現(xiàn)的時(shí)代主題以及產(chǎn)生這一變化的時(shí)代背景。（10分）
歷史經(jīng)驗(yàn)表明，在人類文明交流的過(guò)程中，不僅需要克服自然的屏障，而且需要超越思想的束縛，更需要克服形形色色的偏見(jiàn)。請(qǐng)說(shuō)明當(dāng)今社會(huì)有哪些有利于人類文明交流和促進(jìn)全球化進(jìn)一步發(fā)展的因素。
據(jù)材料指出，世博會(huì)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)全球化產(chǎn)生了怎樣的促進(jìn)作用？
據(jù)材料二，指出“靜態(tài)的幻象”的啟蒙學(xué)說(shuō)有哪些局限性？說(shuō)明19世紀(jì)初西方文學(xué)對(duì)啟蒙思想家“理性王國(guó)”的反應(yīng)。（6分）
結(jié)合圖2說(shuō)明圖1的寓意，它在發(fā)展中國(guó)家的體現(xiàn)是什么？