問答題

隨著歷史的發(fā)展，世界歷史中心也在不斷發(fā)生變動；影響成為世界中心的因素也在不斷發(fā)生變化。閱讀下列材料回答問題：
材料一：當(dāng)我們說某一個國家或地區(qū)是歷史的“中心”時，意味著它處于歷史領(lǐng)先或主導(dǎo)的地位。
——林甘泉《從“歐洲中心論”到“中國中心論”》
材料二：世界現(xiàn)代化進(jìn)程的橫向發(fā)展是指與生產(chǎn)力不斷提高相適應(yīng)的各民族、各地區(qū)交換、交往的增長，閉塞和隔絕狀態(tài)的突破，文化的擴(kuò)散和匯合。
——舒小昀《邊緣與中心的變動：英國現(xiàn)代化模式探析》
材料三：似乎十分有悖常理的是，就在歐洲諸殖民帝國土崩瓦解時，歐洲大陸正在恢復(fù)經(jīng)濟(jì)上的繁榮和政治上的獨(dú)立。……20世紀(jì)50年代時，東歐與西歐各國卻驚人地東山再起。
——[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》

如果說14世紀(jì)的意大利和18世紀(jì)的法國是“歷史的‘中心’”，結(jié)合材料一請指出其立足哪個領(lǐng)域得出的結(jié)論？并指出在該領(lǐng)域從“14世紀(jì)的意大利”到“18世紀(jì)的法國”反封建的方式有什么變化？并結(jié)合所學(xué)知識指出導(dǎo)致其變化的經(jīng)濟(jì)和文化原因。

參考答案：

領(lǐng)域：文化（或：思想）