A.孟子
B.荀子
C.董仲舒
D.韓愈
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A.孟子
B.荀子
C.董仲舒
D.韓愈
A.孔子
B.孟子
C.荀子
D.韓愈和董仲舒
A.個(gè)人本位教育目的論
B.社會(huì)本位教育目的論
C.教育無(wú)目的論
D.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)論
A.社會(huì)教育目的論
B.社會(huì)本位教育目的論
C.個(gè)人本位教育目的論
D.教育無(wú)目的論
A.16世紀(jì)
B.17世紀(jì)
C.18。19世紀(jì)
D.20世紀(jì)
最新試題
研究者可以使用不同的樣本來(lái)重復(fù)前人的研究,以檢驗(yàn)當(dāng)時(shí)的研究在當(dāng)前是否還有效,或者發(fā)生哪些變化。()
最常見(jiàn)的課程的縱向結(jié)構(gòu)為()。
所謂學(xué)生觀,即教師對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)。()
下列哪些學(xué)者傾向于認(rèn)為“課堂即學(xué)習(xí)結(jié)果或目標(biāo)”?()
美國(guó)單軌制的基礎(chǔ)教育特點(diǎn)是一個(gè)系列、多種分段,以下哪些選項(xiàng)符合美國(guó)基礎(chǔ)教育分段的事實(shí)?()
學(xué)習(xí)者取向的課程組織主要包括哪些類型?()
研究者在完成研究報(bào)告或?qū)W術(shù)論文的撰寫之后,可以通過(guò)學(xué)術(shù)會(huì)議或網(wǎng)絡(luò)與他人分享研究成果。()
智育就是知理前提或物質(zhì)前提。對(duì)人的發(fā)展不起決定作用。()
十九世紀(jì)的英國(guó)哲學(xué)家斯賓塞認(rèn)為“教育即生活”、“教育即生長(zhǎng)”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造”。()
學(xué)校教育是一種專門自覺(jué)的、系統(tǒng)深刻的促進(jìn)人社會(huì)化的地方。()