A.自律占主要地位
B.他律占主要地位
C.二者沒有關(guān)系
D.二者之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系
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A.城市
B.國家
C.行政區(qū)
D.整個(gè)世界
A.會(huì)計(jì)道德
B.契約道德
C.審計(jì)道德
D.商業(yè)道德
A.企業(yè)經(jīng)理職業(yè)道德
B.企業(yè)員工職業(yè)道德
C.企業(yè)的社會(huì)道德
D.企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營道德
A.道德環(huán)境
B.社會(huì)環(huán)境
C.法制環(huán)境
D.政治環(huán)境
A.企業(yè)
B.自律
C.組織
D.機(jī)制
最新試題
出生于丹麥的社會(huì)人類學(xué)家霍夫斯塔在《文化與組織：心靈的軟件》中認(rèn)為，如同受程序的驅(qū)動(dòng)一樣，人類的思考、感覺、行動(dòng)方式也受到精神程序的控制，或者說受到心靈軟件的控制。人類的精神程序由（）層次構(gòu)成。
企業(yè)促銷中倫理問題具體包括（）方面的倫理問題。
合乎倫理道德的企業(yè)行為是市場(chǎng)體系有效運(yùn)作的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
馬基雅維利認(rèn)為，（）是君主國的兩大互為依存的根本支柱。
信任會(huì)使雇員跳槽率減少。
英雄人物是在一種文化中具有被高度珍視的性格特征或作為楷模的任務(wù)，這種人物可能是活著的，也可能是死去的；可能是真實(shí)的，也可能是虛構(gòu)的。
慈善捐助活動(dòng)會(huì)給企業(yè)利潤成長造成負(fù)擔(dān)。
生存正義原則細(xì)分的三個(gè)次一級(jí)原則中（）在法律許可范圍內(nèi)，一個(gè)人不應(yīng)受到另一個(gè)人的任意的意志支配，必須自由的遵循他自己的意志。
資本主義的生產(chǎn)資料私人所有制具有三個(gè)特點(diǎn)，分別是（）
馬基雅維利所秉持的是一種典型的道德（）論，只要君主的目的是高尚的，為此達(dá)到目的可以不擇手段。