多項選擇題中國美學中的優(yōu)美和壯美，和西方美學中的崇高與優(yōu)美的關(guān)系（）
A.它們在內(nèi)涵上是一致的
B.它們的文化背景不同
C.它們根本不同
D.中國美學中壯美和優(yōu)美之間可以相互滲透和互相融合的；西方美學中崇高與優(yōu)美的關(guān)系中沒有
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1.多項選擇題“命運”是悲劇意象世界的意蘊的核心，所以，悲劇這一審美形態(tài)的最佳形式是（）
A.小說
B.喜劇
C.影視藝術(shù)
D.繪畫
2.多項選擇題在歷史上，很多美學家對悲劇進行過研究，其中最有影響的三位是（）
A.柏拉圖
B.亞里士多德
C.黑格爾
D.尼采
3.多項選擇題在人類歷史上，對自然美的發(fā)現(xiàn)是有一個過程的，另外，自然美的發(fā)現(xiàn)不是孤立的，它是和那個時期對于人的發(fā)現(xiàn)、人的精神的解放聯(lián)系在一起的。一般認為，中國人對于自然美的發(fā)現(xiàn)，是在（）時期；西方對于自然美的發(fā)現(xiàn)是在（）時期。
A.魏晉南北朝
B.文藝復興
C.唐代
D.啟蒙運動
4.多項選擇題“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，說明了（）觀點。
A.藝術(shù)作品闡釋的寬泛性
B.闡釋者的審美眼光和理論眼光不同
C.藝術(shù)作品具有闡釋的不確定性
D.藝術(shù)作品“意蘊”的無限性
5.多項選擇題在中國文化史上，受儒釋、道三家的影響，發(fā)育了若干在歷史上影響比較大的審美意象群，形成了獨特的審美形態(tài)，其中，“沉郁”體現(xiàn)了以（）家文化為內(nèi)涵、“飄逸”體現(xiàn)了以（）家文化為內(nèi)涵、“空靈”則體現(xiàn)了以（）文化為內(nèi)涵的審美范疇。
A.禪宗
B.道家
C.儒家
D.法家
最新試題
社會美的泛化所包含的三個方面是（）。
題型：多項選擇題
人類的審美經(jīng)驗不是在勞動實踐的過程中形成的。
題型：判斷題
天然美這一概念在文化源頭上更接近于西方。
題型：判斷題
按照馬克思以美的規(guī)律塑造的思想，（）承擔著對現(xiàn)實審美更高綜合的使命。
題型：單項選擇題
下列人物中屬于極簡主義繪畫代表人的是（）。
題型：多項選擇題
丑要掩蓋其丑和炫耀其丑之時，丑就成了（）。
題型：單項選擇題
“環(huán)肥燕瘦”所表明的社會美屬性是（）。
題型：單項選擇題
審美貧困正是主體消解，文化日益平面化、欲望化的結(jié)果。
題型：判斷題
勞動實踐促生自然美的兩種途徑是（）。
題型：多項選擇題
節(jié)慶作為現(xiàn)象學意義上的屬己時刻是指（）。
題型：多項選擇題