A.自由經(jīng)濟
B.弱國家
C.干預(yù)經(jīng)濟
D.強國家
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A.完善人大的選舉制度
B.完善人大的罷免制度
C.完善人大的質(zhì)詢制度
D.厘清憲法與黨的領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系
A.華盛頓大學(xué)
B.康奈爾大學(xué)
C.哈佛大學(xué)
D.哥倫比亞大學(xué)
A.隱性價值問題
B.價值中立問題
C.經(jīng)費問題
D.數(shù)據(jù)問題
A.財產(chǎn)權(quán)
B.平等權(quán)
C.自由權(quán)
D.參政權(quán)
A.在野黨
B.反對黨
C.執(zhí)政黨
D.參政黨
最新試題
政治學(xué)是關(guān)于集體生活如何安排、如何組織的學(xué)問。集體生活安排實則是公共性和私人性關(guān)系的處理，二者的關(guān)系也可以理解為國家與社會的關(guān)系。
使神學(xué)政治理論逐漸衰落的重大歷史事件是（）
權(quán)威與自由的關(guān)系也轉(zhuǎn)化為權(quán)力和權(quán)利的關(guān)系，成為政治觀念的基本問題。
（）是人類社會進入現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志，是人類政治文明的重要成果，是治國理政的基本方式。
文明秩序是良善治理的結(jié)果，而良善治理首先依賴于科學(xué)化管理。
在19世紀實證科學(xué)興起以前，西方的政治學(xué)一直以制度研究、法律研究、歷史研究、哲學(xué)倫理研究、比較研究等為主。
由于個人意志經(jīng)常會改變，因此，“人治”狀態(tài)經(jīng)常因為其（）而受到批評。
消極自由，就是不受干預(yù)，即個人不受外部因素的限制，可以按其意志行動。選擇自由、公民自由和個人隱私等，皆屬于消極自由的范疇。
傳統(tǒng)的西方政治學(xué)研究方法有（）
政治科學(xué)研究主要運用（）的方法，對政治生活進行量化分析。