A.經(jīng)濟(jì)的集中體現(xiàn)
B.根本問(wèn)題是政治權(quán)利
C.有規(guī)律的社會(huì)現(xiàn)象，是科學(xué)，也是藝術(shù)
D.一種具有公共性的社會(huì)關(guān)系
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A.政府
B.政黨
C.利益集團(tuán)
D.選民
A.自由經(jīng)濟(jì)
B.弱國(guó)家
C.干預(yù)經(jīng)濟(jì)
D.強(qiáng)國(guó)家
A.完善人大的選舉制度
B.完善人大的罷免制度
C.完善人大的質(zhì)詢制度
D.厘清憲法與黨的領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系
A.華盛頓大學(xué)
B.康奈爾大學(xué)
C.哈佛大學(xué)
D.哥倫比亞大學(xué)
A.隱性價(jià)值問(wèn)題
B.價(jià)值中立問(wèn)題
C.經(jīng)費(fèi)問(wèn)題
D.數(shù)據(jù)問(wèn)題
最新試題
一般認(rèn)為，政治學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了兩個(gè)時(shí)期：傳統(tǒng)的政治科學(xué)時(shí)期和現(xiàn)代的政治哲學(xué)時(shí)期。
從理論的角度分析，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，確定政府職能的根據(jù)是政府對(duì)市場(chǎng)機(jī)制缺陷的彌補(bǔ)，也就是說(shuō)，只有在單靠市場(chǎng)無(wú)法解決資源配置的問(wèn)題上，才存在政府權(quán)力干預(yù)經(jīng)濟(jì)的必要性。
分合交替、王朝循環(huán)是傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展邏輯，民主共和國(guó)的建立是中國(guó)走出這種傳統(tǒng)社會(huì)的發(fā)展邏輯的第一次嘗試。
（）被認(rèn)為是西方社會(huì)最高的政治價(jià)值，也被認(rèn)為是人類幸福安康的基礎(chǔ)。
權(quán)威與自由的關(guān)系也轉(zhuǎn)化為權(quán)力和權(quán)利的關(guān)系，成為政治觀念的基本問(wèn)題。
在西方政治學(xué)中，制度研究方法可以上溯到古希臘時(shí)期。19世紀(jì)末，制度研究方法成為政治學(xué)研究的主要方法。
西方人對(duì)政治的討論最早從神話故事開(kāi)始。
“實(shí)質(zhì)性的”正義指的是產(chǎn)生結(jié)果的方式和支配人們行為及相互作用的規(guī)則的公正性。
馬克思主義政治研究方法，是具有（）的研究方法，我國(guó)政治學(xué)研究必須以馬克思主義政治研究方法為指導(dǎo)，并在馬克思主義政治研究方法的指導(dǎo)下，借鑒和吸收政治學(xué)研究的其他方法，從而對(duì)社會(huì)政治現(xiàn)象展開(kāi)多方面、多層次的研究和分析。
政治科學(xué)研究主要運(yùn)用（）的方法，對(duì)政治生活進(jìn)行量化分析。