A.升華
B.補(bǔ)償
C.退行
D.轉(zhuǎn)移
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A.信息傳播
B.人際溝通
C.人際吸引
D.人際關(guān)系
A.學(xué)校教育對(duì)智力的影響
B.社會(huì)實(shí)踐對(duì)智力的影響
C.遺傳對(duì)智力的影響
D.家庭環(huán)境對(duì)智力的影響
A.爬山法
B.逆向工作法
C.手段一目的分析法
D.嘗試錯(cuò)誤法
A.大
B.多
C.小
D.增加
A.絕對(duì)感覺(jué)閾限
B.絕對(duì)感受性
C.差別感覺(jué)閾限
D.差別感受性
最新試題
”教師能夠?qū)τ谒\(yùn)用的媒介的性質(zhì)、特征和優(yōu)缺點(diǎn)有基本的了解，善于判斷不同媒介的教育價(jià)值，進(jìn)而選擇性地運(yùn)用。”教師的媒介素養(yǎng)處于（）
（）不屬于新中國(guó)成立以來(lái)教育目的的沿革所經(jīng)歷的階段。
新中國(guó)成立以來(lái)教育目的的沿革前后共經(jīng)歷了三個(gè)階段，其中的初步探索階段是在（）。
1904年，清政府首次出臺(tái)國(guó)家層面的教育目的。這一時(shí)期的教育目的主要體現(xiàn)在（）這一文件當(dāng)中。
在孔子的眼中，教育是為了培養(yǎng)國(guó)家和諧，所以他認(rèn)為教育的基本內(nèi)容應(yīng)該是（）。
（）主張教育目的應(yīng)以個(gè)人需要為邏輯起點(diǎn)，根據(jù)人的本性追求以及個(gè)人自身的完善需要來(lái)引導(dǎo)教育活動(dòng)。
素養(yǎng)立意的教學(xué)目標(biāo)一旦知識(shí)化，就會(huì)蛻化“知識(shí)本位”教學(xué)。（）
（）主張教育目的應(yīng)以社會(huì)要求為邏輯起點(diǎn)，主張以社會(huì)發(fā)展的需要而建構(gòu)教育活動(dòng)。
教師社會(huì)化理論認(rèn)為教師社會(huì)化通常是獲得較高專(zhuān)業(yè)地位的變化過(guò)程。（）
（）不屬于中國(guó)封建社會(huì)學(xué)校的主要類(lèi)型。