A.個(gè)性化原則
B.實(shí)踐性原則
C.自主性原則
D.啟發(fā)性原則
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A.素質(zhì)教育思想
B.實(shí)踐教育思想
C.科教興國教育思想
D.終身教育思想
A.實(shí)踐性原則
B.啟發(fā)性原則
C.開放性原則
D.探索性原則
最新試題
在現(xiàn)代教育中,學(xué)生在教育活動(dòng)中的位置發(fā)生了根本的改變,學(xué)生在教育活動(dòng)中的主體地位被普遍確立,()要為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)被逐漸認(rèn)可。
主體意識指一個(gè)人對自我的意識水平,比如是否知道自己在做什么,自己在想什么,是否能夠?qū)ψ约旱奶攸c(diǎn)有準(zhǔn)確的認(rèn)識等。
教育理論創(chuàng)新是面向未來研究教育的新形勢、新趨勢、新情況、新問題,提出教育的新理論、新學(xué)說、新主張、新觀念。
主體教育思想與傳統(tǒng)教育思想的區(qū)別是主體教育思想首先把學(xué)生看成是人,然后才看成學(xué)生。
人文教育所需要提高的并不僅僅是文化知識,還有()
除教育本身所存在的問題之外,我們的世界正面臨著三大挑戰(zhàn)()
教育體系涵蓋正式教育、非正式教育和非正規(guī)教育,全面整合教育資源,將()教育統(tǒng)一起來。
實(shí)踐教育思想最初表現(xiàn)為馬克思恩格斯的教勞結(jié)合思想。
學(xué)校中的人際環(huán)境是人文環(huán)境中最重要的方面,它對于學(xué)生人文素養(yǎng)的成長發(fā)揮著關(guān)鍵性的作用。
創(chuàng)新性學(xué)習(xí),就是不需要老師教而主要依靠學(xué)生自學(xué)的學(xué)習(xí)。