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法蘭克福學(xué)派成員哈貝馬斯第一次科學(xué)地揭示了科學(xué)技術(shù)的生產(chǎn)力屬性。
主體教育思想與傳統(tǒng)教育思想的區(qū)別是主體教育思想首先把學(xué)生看成是人，然后才看成學(xué)生。
學(xué)校中的人際環(huán)境是人文環(huán)境中最重要的方面，它對(duì)于學(xué)生人文素養(yǎng)的成長發(fā)揮著關(guān)鍵性的作用。
STS教育即“科學(xué)一技術(shù)一社會(huì)”教育。它強(qiáng)調(diào)科學(xué)教育應(yīng)該密切聯(lián)系人類的現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)和生活，強(qiáng)調(diào)應(yīng)該使學(xué)生了解科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)和生活中的應(yīng)用，并形成對(duì)于科學(xué)、技術(shù)和社會(huì)的正確態(tài)度。
人文教育所需要提高的并不僅僅是文化知識(shí)，還有（）
人文教育在道德方面的要求則主要指向人們的道德情感，它所追求的首先是讓人善良、高尚、有人情味兒，而不是直接指向具體而確定的行為規(guī)范。
每個(gè)學(xué)生都是人際關(guān)系環(huán)境的重要?jiǎng)?chuàng)造者，教育者應(yīng)努力引導(dǎo)學(xué)生并和學(xué)生一起創(chuàng)造一種寬松、平等、（）的人際環(huán)境。
教育理論創(chuàng)新是面向未來研究教育的新形勢(shì)、新趨勢(shì)、新情況、新問題，提出教育的新理論、新學(xué)說、新主張、新觀念。
人口的增加和人類生命的延長在就業(yè)機(jī)會(huì)、糧食生產(chǎn)、住房環(huán)境上造成壓力的同時(shí)，也引發(fā)了在（）
加強(qiáng)人文教育就是加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人文學(xué)科知識(shí)的教育。