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A.存在主義哲學(xué)的影響
B.主情與主知的論戰(zhàn)，呈現(xiàn)“鐘擺”現(xiàn)象
C.人本主義心理學(xué)的影響
D.現(xiàn)象學(xué)的影響
A.永恒主義教育思想
B.終身教育思想
C.人本主義教育思想
D.要素主義教育思想
A.羅杰斯
B.杜威
C.馬斯洛
D.尼爾
A.《人性能達(dá)到的境界》
B.《為了學(xué)習(xí)的自由》
C.《動(dòng)機(jī)與人格》
D.《存在心理學(xué)探索》
A.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值
B.培養(yǎng)“自我實(shí)現(xiàn)”的人
C.滿(mǎn)足人的需求
D.整體人的學(xué)習(xí)
最新試題
加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的科學(xué)教育就是加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的科學(xué)學(xué)科知識(shí)教育，多讓他們掌握些科學(xué)概念、科學(xué)理論。
教育理論創(chuàng)新是面向未來(lái)研究教育的新形勢(shì)、新趨勢(shì)、新情況、新問(wèn)題，提出教育的新理論、新學(xué)說(shuō)、新主張、新觀念。
在現(xiàn)代教育中，學(xué)生在教育活動(dòng)中的位置發(fā)生了根本的改變，學(xué)生在教育活動(dòng)中的主體地位被普遍確立，（）要為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)被逐漸認(rèn)可。
在比較理想的師生關(guān)系中，教師應(yīng)該是（）
加強(qiáng)人文教育就是加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人文學(xué)科知識(shí)的教育。
實(shí)踐教育思想最初表現(xiàn)為馬克思恩格斯的教勞結(jié)合思想。
創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，就是不需要老師教而主要依靠學(xué)生自學(xué)的學(xué)習(xí)。
我國(guó)現(xiàn)行教育是“應(yīng)試教育”，因此推行素質(zhì)教育就應(yīng)否定現(xiàn)行教育。
實(shí)施終身教育后，學(xué)校教育的作用將會(huì)越來(lái)越小，超越學(xué)校圍墻的教育會(huì)逐漸取代它。
人口的增加和人類(lèi)生命的延長(zhǎng)在就業(yè)機(jī)會(huì)、糧食生產(chǎn)、住房環(huán)境上造成壓力的同時(shí)，也引發(fā)了在教育需求和教育的絕對(duì)人數(shù)上的增加和競(jìng)爭(zhēng)。