A、長江流域
B、黃河流域
C、陜甘寧一帶
D、青藏高原東部
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A.秦朝
B.漢朝
C.元朝
D.明朝
A、以國家為依托表現(xiàn)的國與國之間的民族關系
B、民族群體相互交往中表現(xiàn)出來的民族關系
C、國家與地區(qū)關系形式表現(xiàn)出來的民族關系
D、以不同民族成員之間相互交往中表現(xiàn)出來的民族關系
A、民族利益
B、民族權利
C、民族發(fā)展問題
D、民族矛盾問題
A.民族矛盾
B.民族的社會原因
C.民族差異
D.民族交往
A.民族成員個人之間的關系
B.民族群體之間的關系
C.民族整體與個人之間的關系
D.不同民族成員之間的關系
最新試題
工業(yè)文明采取秩序的方式是()。
?由于全球范圍內對少數(shù)民族社會所居住的生態(tài)環(huán)境的開發(fā)以及生產方式等的變化,一些如狩獵采集民社會已由薩林斯所說的為“原始的富裕社會”,正在變?yōu)椋ǎ?/p>
?費孝通先生在1999年國際人類學民族學中期會議上的主題發(fā)言所提出的主題是()。
1988年,費孝通先生提出了什么的重要概念,從中華民族整體出發(fā)來研究民族的形成和發(fā)展的歷史及其規(guī)律?()
?從民族學、人類學的角度對于人類的文明的分類更傾向于哪四種文明的分類?()
?1930年代,費孝通先生在廣西調查的成果是()。
?文化變遷一般是由本文化內部的發(fā)展及不同文化之間的接觸而引發(fā)的,這個過程包括()。
?游牧文明采取的生產方式是()。
?李亦園先生認為中國人關于宇宙存在的基本框架或基本原則是()。
?面對中國這一多民族的社會,我們應該思考儒學在對漢族周邊少數(shù)民族社會影響,什么成為一個很好的切入點?()?