A.張家川回族自治縣
B.豫??h回民自治政權(quán)
C.木壘哈薩克族自治縣
D.陜甘寧邊區(qū)定邊縣
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.民族鄉(xiāng)
B.民族鎮(zhèn)
C.自治縣
D.自治市
A.強(qiáng)化各民族公民的法律意識
B.自覺用法律去維護(hù)自己的合法權(quán)益
C.在處理民族關(guān)系時應(yīng)強(qiáng)化法制觀念、依法辦事
D.使用所有手段維護(hù)自己的合法權(quán)益
A.民族與民族之間的平等權(quán)益
B.作為民族成員的公民個體之間的平等權(quán)益
C.民族的集體權(quán)益與作為民族成員的公民個體之間的平等權(quán)益
D.民族的集體權(quán)益與作為民族成員的公民個體之間的不平等權(quán)益
A.“上去下來”
B.“對口支援”
C.“少數(shù)民族地區(qū)扶貧專項行動”
D.“興邊富民行動”
A.政策保障
B.司法保障
C.行政保障
D.立法保障
最新試題
地球上相對分離的諸地域在單一的想象上的“空間”中,相互進(jìn)行交流的過程是指()。
?李亦園先生問費(fèi)孝通先生:中國人類學(xué)研究的重要領(lǐng)域在哪里?費(fèi)先生強(qiáng)調(diào)了兩點()。
?哪位學(xué)者提出“從周邊看中心”的方法論?()
?從民族學(xué)、人類學(xué)的角度對于人類的文明的分類更傾向于哪四種文明的分類?()
?李亦園先生將文化分成哪兩類?()
?費(fèi)孝通先生在《人不知而不慍——緬懷史祿國老師》解讀了史祿國老師的哪個概念?()
?N,Peterson 在1999年發(fā)表的“近代國家中狩獵采集民”一文中,把第一世界內(nèi)的原住民族社會秩序的再生產(chǎn)分為()。
?廣東省的漢族包含了哪三大民系?()
?文化變遷一般是由本文化內(nèi)部的發(fā)展及不同文化之間的接觸而引發(fā)的,這個過程包括()。
?費(fèi)孝通先生在回應(yīng)李亦園先如何研究中國社會時,尤其強(qiáng)調(diào)要考慮()。