下面是一位同學(xué)自編劇本中的一段：一位商人慕名來到了（）
①文藝復(fù)興的發(fā)源地英國，拜會(huì)了
②文藝復(fù)興的“人文主義之父”莎士比亞，探討了
③但丁的悲劇《哈姆雷特》，他們還欣賞了
④達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》。你認(rèn)為劇本中應(yīng)該修改的地方有
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
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A.文藝復(fù)興倡導(dǎo)追求現(xiàn)世幸福
B.文藝復(fù)興主張推翻封建專制
C.科學(xué)家勇于追求科學(xué)真理
D.啟蒙運(yùn)動(dòng)宣揚(yáng)天賦人權(quán)
文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)相比，正確的是（）
①是歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)
②都反對君主專制，追求自由平等
③而這相比而言，前者屬于個(gè)性解放，后者側(cè)重于強(qiáng)調(diào)理性
④前者是文明再興，后者是文明新生
A.①②③
B.①③
C.②③
D.①③④
A.民族國家的建立及其發(fā)展
B.大機(jī)器生產(chǎn)開始取代手工生產(chǎn)
C.資本主義產(chǎn)生和發(fā)展
D.科學(xué)從宗教的束縛中解放出來
A.中世紀(jì)的基督教神學(xué)家
B.文藝復(fù)興時(shí)代的人文主義者
C.啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的思想家
D.宗教改革時(shí)代的新教教士
A.鼓吹人的自私自利
B.肯定人的價(jià)值和創(chuàng)造力
C.藐視宗教，不承認(rèn)上帝萬能
D.強(qiáng)調(diào)發(fā)展個(gè)性
最新試題
結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括材料二中的“教育思想”所體現(xiàn)的時(shí)代主題以及產(chǎn)生這一變化的時(shí)代背景。（10分）
材料一中的“人文主義運(yùn)動(dòng)”是指哪一歷史事件？概括材料一的核心觀點(diǎn)。（不得摘抄原文）
指出材料二關(guān)于啟蒙運(yùn)動(dòng)作用的看法。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，試從政治、思想兩方面加以說明。從研究性學(xué)習(xí)中史料與結(jié)論的關(guān)系看，研究歷史最重要的原則是什么？（4分）
據(jù)材料一概括蘇格拉底的基本觀點(diǎn)。這一觀點(diǎn)的提出是基于怎樣的背景？
根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，概括希臘人“探討物質(zhì)世界的性質(zhì)”時(shí)的精神核心。？希臘人和中國古代的先哲們的活動(dòng)有何相通的地方？
結(jié)合圖2說明圖1的寓意，它在發(fā)展中國家的體現(xiàn)是什么？
16世紀(jì)初到18世紀(jì)工業(yè)革命前被稱為“前工業(yè)文明時(shí)期”，請用史實(shí)說明其在經(jīng)濟(jì)、思想和科技方面的體現(xiàn)。（5分）
據(jù)材料二，指出“靜態(tài)的幻象”的啟蒙學(xué)說有哪些局限性？說明19世紀(jì)初西方文學(xué)對啟蒙思想家“理性王國”的反應(yīng)。（6分）
20世紀(jì)70年代以來，工業(yè)文明深入發(fā)展。概括指出20世紀(jì)70年代西方發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)政策進(jìn)行了怎樣的調(diào)整？簡述改革開放以來中國經(jīng)濟(jì)體制改革不斷深化的表現(xiàn)。（3分）
請結(jié)合上述材料，概述西方人文主義思想發(fā)展的簡要?dú)v程。