如圖是1490年米開朗琪羅為羅馬圣彼得大教堂創(chuàng)作的雕塑《哀悼基督》。作品取材于圣經(jīng)故事：耶穌基督被釘死在十字架上后，圣母瑪利亞抱著死去的兒子無(wú)比悲痛。該作品表明作者意在（）
A.歌頌真實(shí)自然的人性
B.刻畫耶穌的英雄形象
C.宣揚(yáng)上帝的精神權(quán)威
D.倡導(dǎo)靈魂得救的觀念
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A.保留了豐富的古代文化遺產(chǎn)
B.資本主義萌芽最早出現(xiàn)
C.聚集了許多學(xué)者和人才
D.產(chǎn)生了新興的資產(chǎn)階級(jí)
A.梭倫改革
B.文藝復(fù)興
C.啟蒙運(yùn)動(dòng)
D.工業(yè)革命
A.揭露批判天主教會(huì)
B.斗爭(zhēng)矛頭直接指向封建專制制度
C.以理性主義為核心
D.提出建立民主與法制社會(huì)的主張
A.專制主義
B.教權(quán)主義
C.神學(xué)世界觀
D.人文主義
A.反對(duì)教會(huì)專制與迷信的啟蒙思想
B.反對(duì)封建綱常禮教的激進(jìn)民主主義思想
C.歌頌現(xiàn)實(shí)生活，肯定人的價(jià)值與尊嚴(yán)，提倡自然平等的人文主義思想
D.反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)剝削與壓迫，要求建立理想社會(huì)
最新試題
歷史經(jīng)驗(yàn)表明，在人類文明交流的過(guò)程中，不僅需要克服自然的屏障，而且需要超越思想的束縛，更需要克服形形色色的偏見。請(qǐng)說(shuō)明當(dāng)今社會(huì)有哪些有利于人類文明交流和促進(jìn)全球化進(jìn)一步發(fā)展的因素。
結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括啟蒙思想家對(duì)未來(lái)社會(huì)的政治構(gòu)想。這些構(gòu)想是材料三中康德闡述的哪一觀點(diǎn)的體現(xiàn)？這表明西方人文主義思想發(fā)展到了怎樣的新高度？
這三次思想解放潮流產(chǎn)生的共同影響是什么？
運(yùn)用材料三中盧梭的說(shuō)法，闡釋人類社會(huì)不平等的起因。
思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，結(jié)合材料三分析在材料一所指思想解放運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)或指引下，歐洲發(fā)生了哪些重大革命運(yùn)動(dòng)。
結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括材料二中的“教育思想”所體現(xiàn)的時(shí)代主題以及產(chǎn)生這一變化的時(shí)代背景。（10分）
16世紀(jì)初到18世紀(jì)工業(yè)革命前被稱為“前工業(yè)文明時(shí)期”，請(qǐng)用史實(shí)說(shuō)明其在經(jīng)濟(jì)、思想和科技方面的體現(xiàn)。（5分）
盧梭是否贊同人類社會(huì)不平等的合理性？運(yùn)用材料三的觀點(diǎn)加以論證。
綜合以上材料，談?wù)勊枷虢夥藕徒匀豢茖W(xué)兩者之間的關(guān)系。
請(qǐng)問(wèn)以上材料的體現(xiàn)了主要思想觀點(diǎn)是什么？