A.“明人倫”
B.“三民主義”
C.“忠君、尊孔”
D.“建國君民”
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A.人才培養(yǎng)的規(guī)格
B.受教育者身心發(fā)展的客觀規(guī)律
C.人的精神因素
D.階級意志
A.1981年
B.1964年
C.1958年
D.1922年
A.基礎(chǔ)教育
B.職業(yè)技術(shù)教育
C.成人教育
D.高等教育
A.1995年《中華人民共和國教育法》
B.1986年《中華人民共和國義務(wù)教育法》
C.1993年《中國教育改革和發(fā)展綱要》
D.1985年《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》
A.1949年
B.1950年
C.1951年
D.1953年
最新試題
根據(jù)皮亞杰的認知發(fā)展理論，守恒觀念的形成標(biāo)志著兒童認知發(fā)展進入（）。
（）主張教育目的應(yīng)以社會要求為邏輯起點，主張以社會發(fā)展的需要而建構(gòu)教育活動。
教師專業(yè)發(fā)展的生態(tài)取向認為有效的教師專業(yè)發(fā)展必然是一個綜合、整體、系統(tǒng)的復(fù)雜過程。（）
全球化會引起教育上的一系列沖突，使教育內(nèi)外部的矛盾更加尖銳，這些矛盾包括（）
教師社會化理論認為教師社會化通常是獲得較高專業(yè)地位的變化過程。（）
世界上學(xué)校教育制度的未來發(fā)展趨勢是向?qū)W前教育和高等教育兩頭拓展。（）
1904年，清政府首次出臺國家層面的教育目的。這一時期的教育目的主要體現(xiàn)在（）這一文件當(dāng)中。
我國古代的儒家思想中的積極的成分經(jīng)由教育出現(xiàn)在了我國當(dāng)代的語文教科書中，這體現(xiàn)了教育的文化功能中的（）。
（）是教育的根本特性。
古希臘城邦斯巴達的學(xué)校主要進行的是（）。