A.義務(wù)
B.基礎(chǔ)
C.高等
D.中等
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A.班級教學(xué)
B.自我導(dǎo)向
C.學(xué)校
D.啟發(fā)
A.16
B.18
C.21
D.20
A.全面教育
B.網(wǎng)絡(luò)教育
C.科教興國
D.義務(wù)教育
A.學(xué)校教育
B.正式教育
C.終身教育
D.社會教育
A.先進(jìn)性
B.社會性
C.預(yù)見性
D.創(chuàng)新性
最新試題
人口的增加和人類生命的延長在就業(yè)機(jī)會、糧食生產(chǎn)、住房環(huán)境上造成壓力的同時，也引發(fā)了在（）
加強(qiáng)人文教育就是加強(qiáng)對學(xué)生的人文學(xué)科知識的教育。
與普及教育相比，全民教育更加注重教育的質(zhì)量和學(xué)習(xí)的實(shí)際效果，不單純注重入學(xué)率。
在古代或傳統(tǒng)教育中，教師是教育活動的中心，教育是圍繞著教師、課堂和課本展開的。
教育理論創(chuàng)新是面向未來研究教育的新形勢、新趨勢、新情況、新問題，提出教育的新理論、新學(xué)說、新主張、新觀念。
為了培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，不僅需要設(shè)計和組織好課外和校外的實(shí)踐教育活動，而且應(yīng)當(dāng)在課內(nèi)和校內(nèi)的教育教學(xué)活動中滲透實(shí)踐性。
主體教育思想與傳統(tǒng)教育思想的區(qū)別是主體教育思想首先把學(xué)生看成是人，然后才看成學(xué)生。
教育思想的反思功能主要是指教育思想具有促進(jìn)人們進(jìn)行（）等使教育者客觀而理性地分析和評價自己的教育行為及結(jié)果。
學(xué)校中的人際環(huán)境是人文環(huán)境中最重要的方面，它對于學(xué)生人文素養(yǎng)的成長發(fā)揮著關(guān)鍵性的作用。
實(shí)踐性是現(xiàn)代教育區(qū)別于古代教育的一個本質(zhì)特征。