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A.學(xué)生是自身生活、學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體
B.現(xiàn)代教育過程應(yīng)該是教師與學(xué)生雙主體協(xié)同活動(dòng)的過程
C.現(xiàn)代教育應(yīng)把發(fā)揮和培養(yǎng)學(xué)生的主體性作為一項(xiàng)核心目標(biāo)
D.現(xiàn)代學(xué)校教育中應(yīng)建立平等民主、相互尊重的新型師生關(guān)系
A.樹立現(xiàn)代的教育本質(zhì)觀
B.要探索新型的教育管理模式
C.要建立起教師啟發(fā)引導(dǎo)、學(xué)生主體參與的教育活動(dòng)模式
D.要樹立現(xiàn)代學(xué)生觀
A.科學(xué)教育目標(biāo)的重點(diǎn)是通過提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展
B.科學(xué)教育的課程應(yīng)該體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)性、綜合性與時(shí)代性
C.科學(xué)教育的過程應(yīng)該重視科學(xué)方法、充滿科學(xué)精神
D.科學(xué)教育要與人文教育相結(jié)合
最新試題
在比較理想的師生關(guān)系中,教師應(yīng)該是()
法蘭克福學(xué)派成員哈貝馬斯第一次科學(xué)地揭示了科學(xué)技術(shù)的生產(chǎn)力屬性。
與普及教育相比,全民教育更加注重教育的質(zhì)量和學(xué)習(xí)的實(shí)際效果,不單純注重入學(xué)率。
主體教育思想的全面復(fù)興在西方要比在我國(guó)晚的多。
教育理論創(chuàng)新是面向未來研究教育的新形勢(shì)、新趨勢(shì)、新情況、新問題,提出教育的新理論、新學(xué)說、新主張、新觀念。
每個(gè)學(xué)生都是人際關(guān)系環(huán)境的重要?jiǎng)?chuàng)造者,教育者應(yīng)努力引導(dǎo)學(xué)生并和學(xué)生一起創(chuàng)造一種寬松、平等、()的人際環(huán)境。
STS教育即“科學(xué)一技術(shù)一社會(huì)”教育。它強(qiáng)調(diào)科學(xué)教育應(yīng)該密切聯(lián)系人類的現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)和生活,強(qiáng)調(diào)應(yīng)該使學(xué)生了解科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)和生活中的應(yīng)用,并形成對(duì)于科學(xué)、技術(shù)和社會(huì)的正確態(tài)度。
一個(gè)學(xué)生如果在學(xué)業(yè)上落后是一點(diǎn)缺陷,如果在身體和品行上有問題,則是比較嚴(yán)重的缺陷,而如果沒有了自信和自強(qiáng)的心理狀態(tài)則是一種致命的缺陷,因?yàn)樗坏珜⒁皇聼o成,而且將生活于痛苦之中。
人文教育在道德方面的要求則主要指向人們的道德情感,它所追求的首先是讓人善良、高尚、有人情味兒,而不是直接指向具體而確定的行為規(guī)范。
人文教育所需要提高的并不僅僅是文化知識(shí),還有()