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A.學(xué)生是自身生活、學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體
B.現(xiàn)代教育過程應(yīng)該是教師與學(xué)生雙主體協(xié)同活動(dòng)的過程
C.現(xiàn)代教育應(yīng)把發(fā)揮和培養(yǎng)學(xué)生的主體性作為一項(xiàng)核心目標(biāo)
D.現(xiàn)代學(xué)校教育中應(yīng)建立平等民主、相互尊重的新型師生關(guān)系
A.樹立現(xiàn)代的教育本質(zhì)觀
B.要探索新型的教育管理模式
C.要建立起教師啟發(fā)引導(dǎo)、學(xué)生主體參與的教育活動(dòng)模式
D.要樹立現(xiàn)代學(xué)生觀
最新試題
在比較理想的師生關(guān)系中，教師應(yīng)該是（）
人口的增加和人類生命的延長(zhǎng)在就業(yè)機(jī)會(huì)、糧食生產(chǎn)、住房環(huán)境上造成壓力的同時(shí)，也引發(fā)了在教育需求和教育的絕對(duì)人數(shù)上的增加和競(jìng)爭(zhēng)。
每個(gè)學(xué)生都是人際關(guān)系環(huán)境的重要?jiǎng)?chuàng)造者，教育者應(yīng)努力引導(dǎo)學(xué)生并和學(xué)生一起創(chuàng)造一種寬松、平等、（）的人際環(huán)境。
法蘭克福學(xué)派成員哈貝馬斯第一次科學(xué)地揭示了科學(xué)技術(shù)的生產(chǎn)力屬性。
人口的增加和人類生命的延長(zhǎng)在就業(yè)機(jī)會(huì)、糧食生產(chǎn)、住房環(huán)境上造成壓力的同時(shí)，也引發(fā)了在（）
教育理論創(chuàng)新是面向未來研究教育的新形勢(shì)、新趨勢(shì)、新情況、新問題，提出教育的新理論、新學(xué)說、新主張、新觀念。
教育體系涵蓋正式教育、非正式教育和非正規(guī)教育，全面整合教育資源，將（）教育統(tǒng)一起來。
在古代或傳統(tǒng)教育中，教師是教育活動(dòng)的中心，教育是圍繞著（）展開的。
教育是一種教師與學(xué)生之間的“接受”活動(dòng)，教育的結(jié)果，即學(xué)生學(xué)到了什么，主要取決于教師教了什么以及教得怎樣。
人文教育在道德方面的要求則主要指向人們的道德情感，它所追求的首先是讓人善良、高尚、有人情味兒，而不是直接指向具體而確定的行為規(guī)范。