A.《學(xué)無止境》
B.《學(xué)會(huì)生存》
C.《學(xué)會(huì)教學(xué)》
D.《學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)》
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A.技術(shù)教育
B.素質(zhì)教育
C.藝術(shù)教育
D.人文教育
A.創(chuàng)新能力
B.科學(xué)品位
C.科學(xué)意識(shí)
D.科學(xué)素養(yǎng)
A.教師為主體
B.教師與學(xué)生雙主體協(xié)同
C.學(xué)生自主
D.以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體
A.基礎(chǔ)教育
B.大學(xué)教育
C.幼兒教育
D.國(guó)民教育
A.教育方法
B.教育制度
C.教育思想
D.教育環(huán)境
最新試題
人文教育在道德方面的要求則主要指向人們的道德情感，它所追求的首先是讓人善良、高尚、有人情味兒，而不是直接指向具體而確定的行為規(guī)范。
實(shí)踐教育思想是針對(duì)我國(guó)“應(yīng)試教育”存在的以知識(shí)為中心，以考試為目的，不注重實(shí)踐教育的弊端而提出的教育思想。
我國(guó)現(xiàn)行教育是“應(yīng)試教育”，因此推行素質(zhì)教育就應(yīng)否定現(xiàn)行教育。
實(shí)踐性是現(xiàn)代教育區(qū)別于古代教育的一個(gè)本質(zhì)特征。
每個(gè)學(xué)生都是人際關(guān)系環(huán)境的重要?jiǎng)?chuàng)造者，教育者應(yīng)努力引導(dǎo)學(xué)生并和學(xué)生一起創(chuàng)造一種寬松、平等、（）的人際環(huán)境。
學(xué)校中的人際環(huán)境是人文環(huán)境中最重要的方面，它對(duì)于學(xué)生人文素養(yǎng)的成長(zhǎng)發(fā)揮著關(guān)鍵性的作用。
在古代或傳統(tǒng)教育中，教師是教育活動(dòng)的中心，教育是圍繞著教師、課堂和課本展開的。
為了培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，不僅需要設(shè)計(jì)和組織好課外和校外的實(shí)踐教育活動(dòng)，而且應(yīng)當(dāng)在課內(nèi)和校內(nèi)的教育教學(xué)活動(dòng)中滲透實(shí)踐性。
實(shí)施終身教育后，學(xué)校教育的作用將會(huì)越來越小，超越學(xué)校圍墻的教育會(huì)逐漸取代它。
主體教育思想與傳統(tǒng)教育思想的區(qū)別是主體教育思想首先把學(xué)生看成是人，然后才看成學(xué)生。