A.馬克思
B.托馬斯.莫爾
C.裴斯泰濟(jì)齊
D.列寧
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A.《學(xué)無止境》
B.《學(xué)會(huì)生存》
C.《學(xué)會(huì)教學(xué)》
D.《學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)》
A.技術(shù)教育
B.素質(zhì)教育
C.藝術(shù)教育
D.人文教育
A.創(chuàng)新能力
B.科學(xué)品位
C.科學(xué)意識(shí)
D.科學(xué)素養(yǎng)
A.教師為主體
B.教師與學(xué)生雙主體協(xié)同
C.學(xué)生自主
D.以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體
A.基礎(chǔ)教育
B.大學(xué)教育
C.幼兒教育
D.國民教育
最新試題
科學(xué)教育思想就是要求人們學(xué)習(xí)掌握科學(xué)技術(shù)，擯棄人文科學(xué)的思想。
實(shí)踐教育思想最初表現(xiàn)為馬克思恩格斯的教勞結(jié)合思想。
創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，就是不需要老師教而主要依靠學(xué)生自學(xué)的學(xué)習(xí)。
主體教育思想的全面復(fù)興在西方要比在我國晚的多。
實(shí)踐性是現(xiàn)代教育區(qū)別于古代教育的一個(gè)本質(zhì)特征。
每個(gè)學(xué)生都是人際關(guān)系環(huán)境的重要?jiǎng)?chuàng)造者，教育者應(yīng)努力引導(dǎo)學(xué)生并和學(xué)生一起創(chuàng)造一種寬松、平等、（）的人際環(huán)境。
實(shí)施終身教育后，學(xué)校教育的作用將會(huì)越來越小，超越學(xué)校圍墻的教育會(huì)逐漸取代它。
在比較理想的師生關(guān)系中，教師應(yīng)該是（）
人口的增加和人類生命的延長在就業(yè)機(jī)會(huì)、糧食生產(chǎn)、住房環(huán)境上造成壓力的同時(shí)，也引發(fā)了在（）
實(shí)踐教育思想是針對(duì)我國“應(yīng)試教育”存在的以知識(shí)為中心，以考試為目的，不注重實(shí)踐教育的弊端而提出的教育思想。