A.基礎(chǔ)性和時(shí)代性相結(jié)合的準(zhǔn)則
B.學(xué)科化和生活化相統(tǒng)一的準(zhǔn)則
C.實(shí)用性與發(fā)展性相統(tǒng)一的原則
D.理論性與實(shí)踐性相結(jié)合原則
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A.卡斯威爾
B.坎貝爾
C.博比特
D.查斯特
A.認(rèn)知領(lǐng)域
B.情感領(lǐng)域
C.動(dòng)作技能領(lǐng)域
D.美育領(lǐng)域
A.卡斯威爾
B.坎貝爾
C.斯賓塞
D.杜威
A.整體育人功能
B.文化保存和發(fā)展功能
C.社會(huì)發(fā)展功能
D.提升整體教育水準(zhǔn)的功能
A.萊雷課程研究模式
B.西羅特尼克的研究模式
C.布魯姆的研究模式
D.泰勒的研究模式
最新試題
校本課程開(kāi)發(fā)是完全依靠學(xué)校的條件和資源的全員參與、自我評(píng)價(jià)的課程開(kāi)發(fā)活動(dòng),不需要家長(zhǎng)和學(xué)生等的參與。
()是社會(huì)對(duì)教育所要培養(yǎng)的社會(huì)個(gè)體的質(zhì)量規(guī)格的總的設(shè)想或規(guī)定,是對(duì)受教育者的總的要求。
課程既非純粹的客觀事物,也非徹底的觀念形態(tài)。
古羅馬時(shí)期杰出的教育家和演說(shuō)家昆體良的()主要論述了演說(shuō)的修養(yǎng)和方法問(wèn)題,是西方最早的教育專著。
最早提出“課程目標(biāo)”并將其作為課程開(kāi)發(fā)的出發(fā)點(diǎn)和歸屬的學(xué)者是()。
古德萊特認(rèn)為存在著五種不同的課程,即()、運(yùn)作的課程及經(jīng)驗(yàn)的課程。
()是教育評(píng)價(jià)的重要組成部分,它是指通過(guò)一定的方法途徑對(duì)課程計(jì)劃、活動(dòng)及結(jié)果等有關(guān)問(wèn)題的價(jià)值或者特點(diǎn)做出判斷,并追求和促進(jìn)課程發(fā)展的過(guò)程。
美國(guó)學(xué)者艾斯納將課程目標(biāo)分為兩種,即()。
英國(guó)哲學(xué)家斯賓塞的教育思想包括()等。
國(guó)家課程、地方課程和校本課程是三個(gè)完全獨(dú)立的部分。