A.薄伽丘——謳歌人性
B.盧梭——倡導(dǎo)“人民主權(quán)說”
C.但丁——提出三權(quán)分立學(xué)說
D.狄德羅——宣揚科學(xué)與民主
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文藝復(fù)興運動前，歐洲繪畫雕塑中的圣母神態(tài)安詳、神圣，少有人間之情。而在米開朗琪羅的《哀悼基督》中。圣母是一個容貌端莊美麗的母親，她的美是直觀的，但她的悲哀卻是深沉的。圣母形象的這種變化反映了（）
A.神性在藝術(shù)造型中的體現(xiàn)
B.人體缺陷在藝術(shù)創(chuàng)作中的美化
C.人性在藝術(shù)造型中的覺醒
D.造型藝術(shù)開始從世俗走向神殿
A.肯定人性，具有進(jìn)步性
B.倡導(dǎo)建立民主教會
C.自相矛盾，具有局限性
D.批判社會風(fēng)氣不夠徹底
A.提出教會應(yīng)從屬于國家的思想
B.把人性從宗教束縛中解放出來
C.構(gòu)建符合人民利益的社會契約
D.促進(jìn)了民主、自由思想的發(fā)展
A.禁欲主義
B.人文主義
C.理性主義
D.自由主義
A.早期文藝復(fù)興的人文主義者
B.溝通歐亞商路的荷蘭航海家
C.宣揚理性主義的啟蒙思想家
D.構(gòu)筑光影色彩的印象派畫家
最新試題
據(jù)材料二概括馬丁·路德的主張。說明這一主張的積極意義。
據(jù)2005年世界銀行的《世界發(fā)展報告》稱，中國的整體不平等是所有資料國家中惡化較快的。依據(jù)材料四，啟蒙思想家為我們改變這種不平等提供了怎樣的思想資源？中國政府正致力于建設(shè)一個什么樣的社會以圖改變這種狀況？
結(jié)合所學(xué)知識，概括啟蒙思想家對未來社會的政治構(gòu)想。這些構(gòu)想是材料三中康德闡述的哪一觀點的體現(xiàn)？這表明西方人文主義思想發(fā)展到了怎樣的新高度？
根據(jù)材料一和所學(xué)知識，概括希臘人“探討物質(zhì)世界的性質(zhì)”時的精神核心。？希臘人和中國古代的先哲們的活動有何相通的地方？
材料一中的“人文主義運動”是指哪一歷史事件？概括材料一的核心觀點。（不得摘抄原文）
材料二中對人的認(rèn)識有何新的發(fā)展？
請問以上材料的體現(xiàn)了主要思想觀點是什么？
結(jié)合所學(xué)知識概括材料二中的“教育思想”所體現(xiàn)的時代主題以及產(chǎn)生這一變化的時代背景。（10分）
盧梭是否贊同人類社會不平等的合理性？運用材料三的觀點加以論證。
根據(jù)材料二和所學(xué)知識，指出牛頓在科學(xué)上最主要的貢獻(xiàn)及其思想價值。