A.“一個國王、一種法律、一個信仰”
B.“教皇是太陽，國王是月亮，國王的權(quán)力借自教皇”
C.“任何人都不愿成為一個不幸者，這是違背人的本性的”
D.“萬物都由水生成，又復歸于水”
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A.是人開始具有自主意識的表現(xiàn)
B.體現(xiàn)了自我意識和極端個人主義
C.表現(xiàn)了對意志和個性的向往
D.最終確立了人類的主體地位
A.人是“宇宙的精華，萬物的靈長”
B.“不知道自己的無知，乃是雙倍的無知”
C.“想左右天下的人，須先能左右自己”
D.“將自己投擲于神的面前而徹底皈依于神”
當代史學家西斯·馬丁在其《思想的進步史》中說，與文藝復興運動相比，啟蒙運動在許多方面都有明顯的超越。“超越”主要表現(xiàn)在（）
①以“理性”為核心②將斗爭矛頭直接對準封建專制制度
③抨擊教會的腐朽④主張建立民主與法制的社會
A.①②③
B.①③④
C.①②④
D.①②③④
這四幅畫反映的主題是（）
A.A
B.B
C.C
D.D
A.摧毀蒙昧和專制主義
B.建設(shè)工業(yè)文明國家
C.弘揚理性和科學思想
D.創(chuàng)立民主法治社會
最新試題
根據(jù)材料三可以看出盧梭主張建立何種政體？材料三對人文主義思想發(fā)展的主要表現(xiàn)是什么？
結(jié)合所學知識概括材料二中的“教育思想”所體現(xiàn)的時代主題以及產(chǎn)生這一變化的時代背景。（10分）
運用材料三中盧梭的說法，闡釋人類社會不平等的起因。
據(jù)2005年世界銀行的《世界發(fā)展報告》稱，中國的整體不平等是所有資料國家中惡化較快的。依據(jù)材料四，啟蒙思想家為我們改變這種不平等提供了怎樣的思想資源？中國政府正致力于建設(shè)一個什么樣的社會以圖改變這種狀況？
16世紀初到18世紀工業(yè)革命前被稱為“前工業(yè)文明時期”，請用史實說明其在經(jīng)濟、思想和科技方面的體現(xiàn)。（5分）
材料二中對人的認識有何新的發(fā)展？
結(jié)合所學知識，概括啟蒙思想家對未來社會的政治構(gòu)想。這些構(gòu)想是材料三中康德闡述的哪一觀點的體現(xiàn)？這表明西方人文主義思想發(fā)展到了怎樣的新高度？
20世紀70年代以來，工業(yè)文明深入發(fā)展。概括指出20世紀70年代西方發(fā)達國家的經(jīng)濟政策進行了怎樣的調(diào)整？簡述改革開放以來中國經(jīng)濟體制改革不斷深化的表現(xiàn)。（3分）
據(jù)材料二說明“后方戰(zhàn)斗力一天比一天加厚”（指民主力量）的主要原因有哪些？結(jié)合所學知識概述當時的思想政治領(lǐng)域中“一番新氣象”的具體表現(xiàn)。
在西方思想解放潮流影響下，近代中國出現(xiàn)了哪些思想解放潮流？