單項(xiàng)選擇題法國歷史學(xué)家布羅代爾說:“一種文明的進(jìn)步,就是對古代材料中那些對今天仍然行之有效的東西的探索。”文藝復(fù)興時(shí)期的思想家們是如何踐行這種觀點(diǎn)的?()

A.整理古希臘羅馬文化典籍
B.修復(fù)了古代希臘和羅馬的雕塑
C.到希臘和羅馬修學(xué)、旅游
D.弘揚(yáng)古典人文精神,尊重人性


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1.單項(xiàng)選擇題有學(xué)者認(rèn)為,文藝復(fù)興的倡導(dǎo)者和19世紀(jì)末中國維新思想的宣傳者的手段都很高明。兩者“高明”的共同之處是()

A.利用宗教反對封建思想
B.反映資本主義萌芽
C.通過繪畫等宣傳新思想
D.借助傳統(tǒng)文化外衣

3.單項(xiàng)選擇題在古代,通才式的大師頻出,而進(jìn)入近代后此類大師越來越少。一般認(rèn)為,達(dá)•芬奇是“最后一個(gè)百科全書式的人物”。其重要原因是()

A.在人類歷史上,杰出人物的出現(xiàn)具有偶然性
B.古人的成就達(dá)到相當(dāng)高度后,后人很難超越
C.古代學(xué)者少,評價(jià)目標(biāo)集中;近代以來學(xué)者多,大師難以被公認(rèn)
D.近代以來的科學(xué)把研究對象分為不同領(lǐng)域分門別類加以研究

4.單項(xiàng)選擇題達(dá)芬奇的名畫《最后的晚餐》取材于《圣經(jīng)》,但與“圣像圖”明顯不同,他們之間的最大區(qū)別是()

A.揭露教會(huì)的腐敗與神學(xué)的荒謬反動(dòng)
B.倡導(dǎo)民主改革與反抗精神
C.宣傳宗教改革與激進(jìn)思想
D.用寫實(shí)的繪畫揭示了人性的善惡

5.單項(xiàng)選擇題阿倫·布洛克在《西方人文主義傳統(tǒng)》一書中說:“古人世界的重新發(fā)現(xiàn)釋放了新的能力,刺激了想象力,最后發(fā)現(xiàn)了新的真理,創(chuàng)造了新的形式,而不僅僅是恢復(fù)了過去已被淹沒或歪曲的許多價(jià)值?!币韵赂黜?xiàng)表述中,與阿倫·布洛克觀點(diǎn)不一致的是()

A.文藝復(fù)興是對古代希臘羅馬文化的重新發(fā)現(xiàn)
B.文藝復(fù)興在對古代文化模仿的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新,產(chǎn)生了全新的文化理念
C.文藝復(fù)興中產(chǎn)生的全新理念推動(dòng)了近代科學(xué)精神的崛起
D.文藝復(fù)興最大的貢獻(xiàn)在于詮釋了古典文化