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問答題 佛羅倫薩歷史中心區(qū)是著名的世界文化遺產(chǎn)，因其作為文藝復(fù)興的搖籃而聞名于世。
從1380年到1450年，佛羅倫薩文化史的主題，是古典文化作為精神生活的主要源泉、關(guān)注焦點(diǎn)和啟發(fā)力量的興起，致力于古典研究的學(xué)生數(shù)目急劇增加，因共同對古典著作有興趣而聯(lián)系起來的學(xué)術(shù)團(tuán)體的形成，以及對古代作家失傳抄本的熱烈訪求等。
結(jié)合所學(xué)，指出材料中“古典文化”的特點(diǎn)；分析佛羅倫薩流行“古典文化”的背景。

參考答案： 特點(diǎn)：關(guān)注人、肯定人的價(jià)值（人文精神）。
14、15世紀(jì)，佛羅倫薩工商業(yè)快速發(fā)展（資本主義萌芽），資產(chǎn)階級力量...

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1.問答題有人將文藝復(fù)興稱作“人”的發(fā)現(xiàn)，怎樣理解？

參考答案：文藝復(fù)興提倡人性，反對神性，倡導(dǎo)個(gè)性解放，肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)，把人從宗教束縛的黑暗中解放出來，提高了人的地位，因而被稱作...

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2.問答題 閱讀下列材料：
【材料一】

【材料二】孟德斯鳩認(rèn)為：政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就應(yīng)該避免把權(quán)力委托給一個(gè)人或幾個(gè)人，因?yàn)橐磺杏袡?quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬古不變的一條經(jīng)驗(yàn)?！瓰榇耍岢鲆粭l原則，要防止濫用權(quán)力，就必須用權(quán)力來約束權(quán)力，形成一種能聯(lián)合各種權(quán)力的政制，其中各種權(quán)力既調(diào)節(jié)又配合，又相互制約，即權(quán)力要分開掌握和使用。即國家的權(quán)力分為立法、行政、司法三種，分別為議會(huì)、君主、法院三家掌握，各自獨(dú)立，相互牽制，彼此平衡，以維系國家的統(tǒng)一。
【材料三】……人們應(yīng)自由訂立社會(huì)契約，組成國家?！鐣?huì)契約就是共同意志的體現(xiàn)，代表所有人的權(quán)利與自由。這是至高無上的人民主權(quán)，不可侵犯。人民應(yīng)當(dāng)推翻暴君，重建符合人民利益的契約，國家的最高權(quán)力屬于人民。
——盧梭《社會(huì)契約論》
在中國近代史上，孟德斯鳩和盧梭的思想對中國產(chǎn)生重大影響，發(fā)生了諸多重大事件，推動(dòng)著中國政治民主化的進(jìn)程。請概括說明中國近代政治民主化的特點(diǎn)。

參考答案：特點(diǎn)：先后實(shí)施了（或經(jīng)歷了）君主立憲制和資產(chǎn)階級民主共和制兩種方案；民主與專制斗爭激烈；資產(chǎn)階級政治民主化轉(zhuǎn)向社會(huì)主義政...

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3.問答題 閱讀下列材料：
【材料一】

【材料二】孟德斯鳩認(rèn)為：政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就應(yīng)該避免把權(quán)力委托給一個(gè)人或幾個(gè)人，因?yàn)橐磺杏袡?quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬古不變的一條經(jīng)驗(yàn)。……為此，提出一條原則，要防止濫用權(quán)力，就必須用權(quán)力來約束權(quán)力，形成一種能聯(lián)合各種權(quán)力的政制，其中各種權(quán)力既調(diào)節(jié)又配合，又相互制約，即權(quán)力要分開掌握和使用。即國家的權(quán)力分為立法、行政、司法三種，分別為議會(huì)、君主、法院三家掌握，各自獨(dú)立，相互牽制，彼此平衡，以維系國家的統(tǒng)一。
【材料三】……人們應(yīng)自由訂立社會(huì)契約，組成國家?！鐣?huì)契約就是共同意志的體現(xiàn)，代表所有人的權(quán)利與自由。這是至高無上的人民主權(quán)，不可侵犯。人民應(yīng)當(dāng)推翻暴君，重建符合人民利益的契約，國家的最高權(quán)力屬于人民。
——盧梭《社會(huì)契約論》
材料二和材料三對人文主義思想發(fā)展的主要表現(xiàn)是什么？

參考答案：

把反封建，反宗教神學(xué)的斗爭推進(jìn)到反對封建專制制度，建立資產(chǎn)階級政治制度的高度。

4.問答題 閱讀下列材料：
【材料一】

【材料二】孟德斯鳩認(rèn)為：政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就應(yīng)該避免把權(quán)力委托給一個(gè)人或幾個(gè)人，因?yàn)橐磺杏袡?quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬古不變的一條經(jīng)驗(yàn)?！瓰榇耍岢鲆粭l原則，要防止濫用權(quán)力，就必須用權(quán)力來約束權(quán)力，形成一種能聯(lián)合各種權(quán)力的政制，其中各種權(quán)力既調(diào)節(jié)又配合，又相互制約，即權(quán)力要分開掌握和使用。即國家的權(quán)力分為立法、行政、司法三種，分別為議會(huì)、君主、法院三家掌握，各自獨(dú)立，相互牽制，彼此平衡，以維系國家的統(tǒng)一。
【材料三】……人們應(yīng)自由訂立社會(huì)契約，組成國家。……社會(huì)契約就是共同意志的體現(xiàn)，代表所有人的權(quán)利與自由。這是至高無上的人民主權(quán)，不可侵犯。人民應(yīng)當(dāng)推翻暴君，重建符合人民利益的契約，國家的最高權(quán)力屬于人民。
——盧梭《社會(huì)契約論》
根據(jù)材料二、材料三說明孟德斯鳩和盧梭為資產(chǎn)階級政治民主化提出了哪些重要政治主張？

參考答案：

主張：三權(quán)分立說；實(shí)行君主立憲制；社會(huì)契約論；人民主權(quán)說；建立民主共和國。（寫出四項(xiàng)即可）

5.問答題 閱讀下列材料：
【材料一】

【材料二】孟德斯鳩認(rèn)為：政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就應(yīng)該避免把權(quán)力委托給一個(gè)人或幾個(gè)人，因?yàn)橐磺杏袡?quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬古不變的一條經(jīng)驗(yàn)。……為此，提出一條原則，要防止濫用權(quán)力，就必須用權(quán)力來約束權(quán)力，形成一種能聯(lián)合各種權(quán)力的政制，其中各種權(quán)力既調(diào)節(jié)又配合，又相互制約，即權(quán)力要分開掌握和使用。即國家的權(quán)力分為立法、行政、司法三種，分別為議會(huì)、君主、法院三家掌握，各自獨(dú)立，相互牽制，彼此平衡，以維系國家的統(tǒng)一。
【材料三】……人們應(yīng)自由訂立社會(huì)契約，組成國家。……社會(huì)契約就是共同意志的體現(xiàn)，代表所有人的權(quán)利與自由。這是至高無上的人民主權(quán)，不可侵犯。人民應(yīng)當(dāng)推翻暴君，重建符合人民利益的契約，國家的最高權(quán)力屬于人民。
——盧梭《社會(huì)契約論》
以上三幅圣母像中那幅作品可能是文藝復(fù)興時(shí)期的？說明你的判斷理由？

參考答案：

圖二。
理由：該圖圣母的頭頂上沒有光環(huán)，人物形象溫柔慈祥更接近人，體現(xiàn)了人文主義的精神。