A.社會生產(chǎn)力
B.社會政治經(jīng)濟(jì)制度
C.時(shí)代
D.社會歷史形態(tài)
E.社會文化
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A.教育目的
B.教育內(nèi)容
C.教育發(fā)展規(guī)模
D.教育結(jié)構(gòu)
E.教育質(zhì)量
A.人口數(shù)量
B.生產(chǎn)力科技發(fā)展水平
C.社會政治經(jīng)濟(jì)制度
D.社會文化
E.法律制度
A.教育與社會發(fā)展之間的矛盾
B.教育與自然之間的矛盾
C.教育與課程之間的矛盾
D.教育與人的身心發(fā)展之間的矛盾
E.教育與生產(chǎn)力發(fā)展之間的矛盾
最新試題
人類社會來已存在和發(fā)展的最終決定力量是（）。
2001年6月召開全國基礎(chǔ)教育工作會議，對當(dāng)前學(xué)制新規(guī)范作出了新規(guī)定，要逐步實(shí)現(xiàn)向（）學(xué)制過渡。
“教，上所施，下所效也”，“育，養(yǎng)子使作善也”，這句話出自（）。
赫爾巴特把全部教育過程劃分為（）三個階段。
該市部分學(xué)校的做法違反了義務(wù)教育法的哪些規(guī)定？義務(wù)教育法在此方面做出規(guī)定的主要意圖有哪些？
學(xué)校文化除了具有無形性、連續(xù)性和穩(wěn)定性、個性的特質(zhì)外，還有（）的特性。
“教育學(xué)通常被理解為教的科學(xué)和藝術(shù)”這句話出自教育家（）。
學(xué)生身心發(fā)展處于急劇變化的時(shí)期是（）。
結(jié)合當(dāng)前我國教育中存在的“忽視人”的實(shí)際問題，論述什么是“尊重的教育理念”？
簡述為什么要開展素質(zhì)教育與其特征有哪些？