A.否定教會(huì)的作用
B.矛頭直指封建專制
C.肯定人的作用
D.宣揚(yáng)了等級觀念
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下列對文藝復(fù)興時(shí)期服飾文化分析有誤的是()
A.服裝的作用充分了顯示人文主義思想
B.服裝的理念以追求人體美為核心
C.服裝的特點(diǎn)重視人性解放和個(gè)性發(fā)展
D.服裝的設(shè)計(jì)復(fù)古傳統(tǒng),女性服飾趨于保守
A.它沒有將古代希臘、羅馬的文化全部復(fù)興出來
B.它是將古代文化古為今用
C.它沒有準(zhǔn)確地揭示這場運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)
D.他們只是打著“復(fù)興古典文化”的旗號
針對教師提出的“對比宋明理學(xué)和文藝復(fù)興的不同之處”,某學(xué)習(xí)小組得出下列四個(gè)結(jié)論,其中正確的是()
①前者以儒家道德壓制個(gè)人欲求,后者提倡思想自由
②前者以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),后者以工業(yè)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)
③前者服務(wù)于官僚政治,后者服務(wù)于新興的資產(chǎn)階級
④前者受到統(tǒng)治者的重視,后者遭到封建專制王權(quán)的壓制
A.①②
B.②③
C.①③
D.③④
A.是新興科學(xué)與古典文化的對抗
B.共同沖擊了神學(xué)的統(tǒng)治地位
C.為資產(chǎn)階級反對君主專制提供了論據(jù)
D.為工業(yè)革命做了人才與科學(xué)的準(zhǔn)備
1438年,發(fā)表于德意志地區(qū)的《皇帝西基斯蒙改革敕令》中說:“服從已死亡,正義遭踐踏,正當(dāng)秩序蕩然無存。……上帝垂示為善,奈何人已悉隨己愿而未服從。”造成此情形的主要原因是()
A.智者運(yùn)動(dòng)主張以人為世界的中心
B.文藝復(fù)興倡導(dǎo)人性解放和現(xiàn)世幸福
C.宗教改革主張信仰自由因信稱義
D.啟蒙運(yùn)動(dòng)高舉理性主義旗幟反對君主專制
最新試題
綜合以上材料,談?wù)勊枷虢夥藕徒匀豢茖W(xué)兩者之間的關(guān)系。
盧梭是否贊同人類社會(huì)不平等的合理性?運(yùn)用材料三的觀點(diǎn)加以論證。
結(jié)合所學(xué)知識概括材料二中的“教育思想”所體現(xiàn)的時(shí)代主題以及產(chǎn)生這一變化的時(shí)代背景。(10分)
據(jù)材料二說明“后方戰(zhàn)斗力一天比一天加厚”(指民主力量)的主要原因有哪些?結(jié)合所學(xué)知識概述當(dāng)時(shí)的思想政治領(lǐng)域中“一番新氣象”的具體表現(xiàn)。
據(jù)2005年世界銀行的《世界發(fā)展報(bào)告》稱,中國的整體不平等是所有資料國家中惡化較快的。依據(jù)材料四,啟蒙思想家為我們改變這種不平等提供了怎樣的思想資源?中國政府正致力于建設(shè)一個(gè)什么樣的社會(huì)以圖改變這種狀況?
這三次思想解放潮流產(chǎn)生的共同影響是什么?
在西方思想解放潮流影響下,近代中國出現(xiàn)了哪些思想解放潮流?
材料一反映了歐洲歷史上哪次思想解放運(yùn)動(dòng)?所反映的人文主義精神的核心內(nèi)容是什么?
請結(jié)合上述材料,概述西方人文主義思想發(fā)展的簡要?dú)v程。
據(jù)材料二,指出“靜態(tài)的幻象”的啟蒙學(xué)說有哪些局限性?說明19世紀(jì)初西方文學(xué)對啟蒙思想家“理性王國”的反應(yīng)。(6分)